Hadith: Передається від Абу Мас'уда Укби ібн Амра аль-Ансарі аль-Бадрі (нехай буде задоволений ним Аллаг), що Посланець Аллагa сказав:||«Серед того, що дійшло до людей зі слів першого пророцтва, — "Якщо не соромишся, то чини як забажаєш!
____
[] - []
المزيــد ...
Передається від Абу Мас'уда Укби ібн Амра аль-Ансарі аль-Бадрі (нехай буде задоволений ним Аллаг), що Посланець Аллагa сказав:
«Серед того, що дійшло до людей зі слів першого пророцтва, — "Якщо не соромишся, то чини як забажаєш!"».
[صحيح] - [رواه البخاري] - [الأربعون النووية - 20]
Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллага) повідомив, що одна із заповідей попередніх пророків, яка століттями передавалася людьми із покоління в покоління, аж поки не дійшла до перших мусульман з цієї Умми, полягала в тому, щоб усвідомлювати свій вчинок, і якщо він не ганебний, то робити його, а якщо ганебний, то залишати. Адже, воістину, сором – це те, що утримує від скоєння мерзотних дій. Тож, хто не має сорому, той поринає у всяку гидоту та злочин.
Benefits from the Hadith
- Соромливість — основа благородної моралі.
- Соромливість — одна з якостей пророків (мир їм), і це є тим, що передається від них.
- Соромливість — це те, що спонукає мусульманина робити те, що прикрашає та облагороджує його, і залишати те, що оскверняє та ганьбить.
- Ан-Нававі сказав: «Наказ у цьому хадісі вказує на дозвіл, тобто: якщо ти хочеш зробити щось, і ти не соромишся цього ні перед Аллагом, ні перед людьми, то роби, а інакше – ні. І на цьому ґрунтується Іслам. Пояснення цього полягає в тому, що віруючому соромно залишати обов'язкові (ваджіб) та бажані (мустахабб) приписи Ісламу, як і соромно робити гріхи (харам) та дії, які Іслам встановив як небажані (макруг). Що ж до загально дозволеного (мубах), то дозволено соромитися його робити, так само як і соромитися його не робити. Отже, цей хадіс охоплює усі п'ять шаріатських положень. Також було сказано, що ці слова, це – наказ-погроза, і його значення таке: якщо ти не маєш ніякого сорому, то ти будеш робити що заманеться, і Аллаг воздасть тобі за це усе. І було сказано, що це наказ у значенні повідомлення, тобто: хто не соромиться, той робить, що забажає».