หะดีษ: เลือด (ชีวิต) ของมุสลิมคนหนึ่งจะไม่เป็นที่อนุญาต (ให้ถูกฆ่า) นอกจากด้วยสาเหตุหนึ่งในสามประการนี้

عَنِ ابنِ مَسعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ المُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 1676]

จากอิบนุ มัสอูด เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ เล่าว่า: ท่านเราะสูลุลลอฮ์ ﷺ กล่าวว่า:
"เลือด (ชีวิต) ของมุสลิมคนหนึ่งจะไม่เป็นที่อนุญาต (ให้ถูกฆ่า) นอกจากด้วยสาเหตุหนึ่งในสามประการนี้ คือ ผู้ที่แต่งงานแล้วและกระทำการซินา (ผิดประเวณี) และชีวิตชดใช้ด้วยชีวิต (การประหารชีวิตในคดีฆ่าคนตายโดยเจตนา) ผู้ที่ละทิ้งศาสนาของเขา (มุรตัด) และผู้ที่แยกตัวออกจากญะมาอะฮ์ (ประชาคมมุสลิม)"
[เศาะฮีห์] - [รายงานโดย อัลบุคอรีย์ และมุสลิม] - [เศาะฮีห์มุสลิม - 1676]

คำอธิบาย​

ท่านนบี ﷺ ได้อธิบายว่า เลือดของมุสลิมนั้นเป็นที่ต้องห้ามไม่ให้หลั่ง เว้นแต่เขาจะกระทำการใดการหนึ่งในสามอย่างนี้ คือ: ประการแรก: ผู้ใดล่วงประเวณี โดยที่เขาได้แต่งงานอย่างถูกต้องตามกฎหมายแล้ว อนุญาตให้ประหารชีวิตเขาด้วยการขว้างหินได้ ประการที่สอง: ผู้ใดจงใจฆ่าคนบริสุทธิ์โดยไม่เป็นธรรม ผู้นั้นจะต้องถูกประหารชีวิตตามเงื่อนไขที่ได้กำหนดไว้โดยบทบัญญัติแห่งอิสลาม ประการที่สาม: ผู้ที่ออกจากประชาคมมุสลิม ไม่ว่าจะโดยการละทิ้งความเชื่อทางศาสนาอิสลามทั้งหมดผ่านการละทิ้งศาสนา หรือโดยการแยกตัวออกไปโดยไม่ละทิ้งศาสนา แต่ละทิ้งความเชื่อบางส่วน เช่น กบฏ โจรปล้นทางหลวง และผู้ที่ก่อสงครามจากกลุ่มเคาะวาริจและกลุ่มอื่นๆ

บทเรียนที่ได้รับจากฮะดีษ

1. การห้ามกระทำสามสิ่งนี้ และผู้ใดกระทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งในสามสิ่งนี้สมควรได้รับโทษประหารชีวิต ไม่ว่าจะเป็นเพราะการไม่ศรัทธา ซึ่งก็คือการละทิ้งศาสนาอิสลาม หรือเพราะการลงโทษที่กำหนดไว้ ซึ่งได้แก่ การล่วงประเวณีสำหรับคนที่สมรสแล้ว และการฆาตกรรมโดยเจตนา
2. จำเป็นในการรักษาเกียรติและศักดิ์ศรีของสิ่งเหล่านั้นไว้
3. จำเป็นในการเคารพให้เกียรติต่อมุสลิม ซึ่งเลือดของพวกเขาเป็นสิ่งที่ไม่อาจล่วงละเมิดได้
4. ส่งเสริมให้ยึดมั่นในประชาคมมุสลิมและไม่ควรแยกตัวออกจากกลุ่มมุสลิม
5. รูปแบบการสอนอันยอดเยี่ยมของท่านนบี ﷺ ปรากฏให้เห็นได้ชัดเจนในคำพูดที่บางครั้งแบ่งเป็นหมวดหมู่ การแบ่งหมวดหมู่นี้ช่วยให้สามารถเน้นย้ำและรวบรวมประเด็นต่างๆ ทำให้จดจำได้ง่ายขึ้น
6. พระเจ้าทรงกำหนดบทลงโทษเพื่อยับยั้งอาชญากรและปกป้องสังคมจากอาชญากรรม
7. การบังคับใช้ข้อจำกัดเหล่านี้เป็นความรับผิดชอบของฝ่ายปกครอง
8. สาเหตุของการลงโทษถึงชีวิตมีมากกว่าสามประการ แต่ก็ไม่ออกนอกกรอบของสามประการนี้แต่อย่างใด อิบนุอัลอารอบี อัลมาลิกี กล่าวว่า: และไม่อาจออกนอกสามประการนี้ได้ไม่ว่ากรณีใดก็ตาม เพราะผู้ที่กระทำไสยศาสตร์หรือดูหมิ่นนบีของอัลลอฮ์นั้นถือว่าเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธา จึงนับรวมอยู่ในกลุ่มผู้ที่ละทิ้งศาสนาของตน