عَنِ ابنِ مَسعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ المُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ».

От Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, передается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кровь мусульманина является недозволенной, кроме как в трёх случаях: наказание прелюбодея, совершившего это, будучи женатым или состоявшим в браке; убийство за убийство; и казнь вероотступника, оставившего свою религию и покинувшего мусульманскую общину».

Достоверный хадис Привели Аль-Бухари и Муслим "Сахих" Муслима - 1676

Разъяснение

Пророк да благословит его Аллах и приветствует разъяснил, что кровь мусульманина неприкосновенна, кроме случаев, когда он совершает одно из трёх деяний. Первое: тот, кто совершил прелюбодеяние, находясь в законном браке — его казнь допускается путём побиения камнями. Второе: тот, кто умышленно лишил жизни невинного человека, не имея на то права, — подлежит казни при соблюдении установленных условий. Третье: тот, кто выходит из общины мусульман — либо полностью, отрёкшись от ислама и став вероотступником, либо частично, без акта вероотступничества, как, например, мятежники, разбойники и вооружённые нарушители порядка и безопасности из числа хариджитов и им подобных.

Полезные выводы из хадиса

  1. Запрет на совершение этих трёх деяний, и тот, кто совершит одно из них, заслуживает наказания в виде казни: либо за неверие — как вероотступник, оставивший ислам, либо в качестве установленного шариатом наказания — как женатый прелюбодей или тот, кто умышленно лишил жизни другого человека.
  2. Обязанность оберегать и очищать свою честь.
  3. Обязанность почитать мусульманина, и пояснение того, что его кровь неприкосновенна.
  4. Побуждение придерживаться общины мусульман и не отделяться от неё.
  5. Прекрасный метод наставления Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, заключается в том, что его слова нередко излагаются в форме классификации и разграничения, ведь такой способ охватывает и упорядочивает темы, а также способствует их более быстрому запоминанию.
  6. Аллах установил наказания, дабы удерживать преступников от злодеяний и оберегать общество, защищая его от преступлений и порока.
  7. Приведение этих наказаний в исполнение относится к исключительной компетенции правителя.
  8. Причин для применения смертной казни больше трёх, однако все они сводятся к этим трём. Ибн аль-Араби аль-Малики сказал: «Они ни при каких обстоятельствах не выходят за пределы этих трёх, ведь тот, кто занимается колдовством или поносит пророка Аллаха, становится неверным, а значит, входит в число оставивших свою религию».

Показать переводы

50 Язык
EN English Английский
UR اردو Урду
ES Español Испанский
ID Indonesia Индонезийский
UG ئۇيغۇرچە Уйгурский
BN বাংলা Бенгальский
FR Français Французский
TR Türkçe Турецкий
BS Bosanski Боснийский
SI සිංහල Сингальский
HI हिन्दी Индийский
ZH 中文 Китайский
FA فارسی Персидский
VI Tiếng Việt вьетнамский
TL Tagalog тагальского
KU Kurdî Курдский
HA Hausa Хауса
PT Português португальский
ML മലയാളം Малаялам
TE తెలుగు Телуджу
SW Kiswahili Суахили
TA தமிழ் Тамильский
MY မြန်မာ Бирманский
TH ไทย Тайский
DE Deutsch Немецкий
PS پښتو Пуштунский
SQ Shqip Албанский
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
NE नेपाली النيبالية
YO Yorùbá Yoruba
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
CS Čeština التشيكية
MOS Moore الموري
MG Malagasy Malagasy
FF Fulfulde الفولانية
KN ಕನ್ನಡ Canadiană
UZ O‘zbek الأوزبكية
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية
DA Dansk الدنماركية
KMR Kurmancî الكرمنجية