حديث: حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ» قِيلَ: مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ؟، قَالَ: «إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللهَ فَسَمِّتْهُ، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ». «حق مسلمان بر مسلمان شش چیز است»، گفتند: آنها کدام ها اند یا رسول الله صلی الله صلی الله علیه وسلم؟، فرمودند: وقتی او را دیدی به وی سلام کنی، آنگاه که تو را دعوت نمود، دعوتش را اجابت کنی، زمانی که از تو نصیحت خواست او را نصیحت کنی، هرگاه عطسه زد و الحمدلله گفت، پاسخش را بدهی، هنگامی که بیمار شد به عیادتش بروی و چون فوت شد، در تشییع جنازه اش شرکت کنی

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ» قِيلَ: مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ؟، قَالَ: «إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللهَ فَسَمِّتْهُ، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2162]

این ترجمه نیاز به بررسی و تدقیق بیشتر دارد.

از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ» قِيلَ: مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ؟، قَالَ: «إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللهَ فَسَمِّتْهُ، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ». «حق مسلمان بر مسلمان شش چیز است»، گفتند: آنها کدام ها اند یا رسول الله صلی الله صلی الله علیه وسلم؟، فرمودند: وقتی او را دیدی به وی سلام کنی، آنگاه که تو را دعوت نمود، دعوتش را اجابت کنی، زمانی که از تو نصیحت خواست او را نصیحت کنی، هرگاه عطسه زد و الحمدلله گفت، پاسخش را بدهی، هنگامی که بیمار شد به عیادتش بروی و چون فوت شد، در تشییع جنازه اش شرکت کنی».
[صحیح] - [مسلم روایت کرده] - [صحیح مسلم - 2162]

توضیح

پیامبر صلی الله علیه وسلم می فرماید که از حق مسلمان بر برادر مسلمانش شش خصلت است: اول: هنگام ملاقات با او سلام می کند و می گوید: السلام علیکم، و او جواب سلام را می دهد و می گوید: و علیکم السلام. دوم: پذیرفتن دعوت او، اگر او را به ولیمه و یا چیز دیگری دعوت کند. سوم: اگر خواست او را نصیحت کند، به او چاپلوسی نکند و فریبش ندهد. چهارم: اگر عطسه زدو گفت: الحمدلله، جوابش را بدهد و بگوید: یرحمک الله، و او در پاسخ می گوید: يَهديكم الله ويُصلح بالكم. پنجم: هرگاه بیمار شد او را عیادت و زیارت کند. ششم: هرگاه بمیرد بر او نماز جنازه بخواند، و در تشییع جنازه اش شرکت کند تا این که دفن شود.

از فوائد حدیث

1. شوکانی می گوید: مراد از قول او: (حق المسلم) این است که این حقوق نباید ترک شود، و عمل او یا واجب و یا مندوب موکد که شبیه واجبی است که نباید ترک شود.
2. جواب سلام فرض عین است اگر مسلمان یک فرد باشد، و به نمایندگی گروه یک نفر کفایت می کند، اما اصل در آغاز سلام اینست که سنت است.
3. یکی از حقوق مسلمان بر برادران مسلمانش زیارت او هنگام بیماری است؛ زیرا این کار باعث مسرت و اُنس در قلب او می شود، و این عمل فرض کفایی است.
4. وجوب پذیرفتن دعوت اگر در آن گناهی نباشد؛ پس اگر دعوت برای ولیمۀ عروسی باشد، جمهور به این باور هستند که پذیرفتن دعوت واجب است مگر این که عذر شرعی وجود داشته باشد، اما دعوت در غیر ولیمۀ عروسی باشد، جمهور علماء می گویند که پذیرفتن آن مستحب است.
5. جواب دادن عطسه کننده بر کسی که الحمد لله گفتن عطسه کننده را بشنود واجب است.
6. کمال شریعت و حرص آن به پیوندهای اجتماعی و ایمان و تحکیم محبت در بین اعضای جامعه.
7. (فَسَمِّتْهُ) و در بعضی نسخه ها: "فشمّته"، با حرف سین مهمل و حرف شین معجم: دعای خیر و برکت، و گفته شده که معنی تشمیت این است که: الله تو را از دشمنشادی دور نگه دارد، و تو را از آنچه دشمنت را خرسند می کند حفظ نماید، و معنای التسمیت: الله تو را به سمت مستقیم هدایت کند.