ਗੱਲ ਜਾਂ ਬਾਤਾਂ: ਹੇ ਅੱਲਾਹ! ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਪਨਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ —ਤੇਰੀ ਬਖ਼ਸ਼ੀ ਹੋਈ ਨੇਮਤ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ,ਤੇਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਆਫ਼ੀਅਤ (ਸਿਹਤ, ਸੁਖ-ਸਮਾਧਾਨ) ਦੇ ਬਦਲ ਜਾਣ ਤੋਂ, ਅਚਾਨਕ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਤੇਰੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ,ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ।

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2739]

ਇਸ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮੀਖਿਆ ਅਤੇ ਪੜਤਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਹਜ਼ਰਤ ਅਬਦੁੱਲਾਹ ਬਿਨ ਉਮਰ (ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁਮਾ) ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ) ਦੀ ਦੁਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਵੀ ਸੀ: …
"ਹੇ ਅੱਲਾਹ! ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਪਨਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ —ਤੇਰੀ ਬਖ਼ਸ਼ੀ ਹੋਈ ਨੇਮਤ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ,ਤੇਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਆਫ਼ੀਅਤ (ਸਿਹਤ, ਸੁਖ-ਸਮਾਧਾਨ) ਦੇ ਬਦਲ ਜਾਣ ਤੋਂ, ਅਚਾਨਕ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਤੇਰੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ,ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ।"
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 2739]

ਵਿਆਖਿਆ

ਨਬੀ ਕਰੀਮ (ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ) ਨੇ ਚਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਪਨਾਹ ਮੰਗੀ।
ਪਹਿਲੀ ਚੀਜ਼: "(ਅੱਲਾਹੁੰਮਮਾ ਇੱਨੀਂ ਅਊਜ਼ੁ ਬਿਕਾ ਮਿਨ ਜ਼ਵਾਲਿ ਨਿ'ਮਤਿਕ)" ਹੇ ਅੱਲਾਹ! ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਪਨਾਹ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ — ਤੇਰੀ ਨੇਮਤ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਧਾਰਮਿਕ ਹੋਣ ਜਾਂ ਦੁਨਿਆਵੀ। ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਦੁਆ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਇਸਲਾਮ 'ਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖੀਂਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਗੁਨਾਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚੇ ਰਹੀਏ ਜੋ ਨੇਮਤਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਂਦੇ ਹਨ।
ਦੂਜੀ ਚੀਜ਼: "(ਵਤਹਵੁਲੁ ਆਫੀਅਤਿਕ)" ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਤੇਰੀ ਅਫ਼ੀਅਤ (ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ) ਦਾ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਣਾ।ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਅਫ਼ੀਅਤ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਦੀ ਦੁਆ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਦਰਦਾਂ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਦੀ ਦਿਲੋਂ ਖਾਹਿਸ਼ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ।
ਤੀਜੀ ਚੀਜ਼: "(ਵਫੁਜਾਅਤਿ ਨਿਕਮਤਿਕ)" ਮਤਲਬ ਹੈ ਤੇਰੀ ਸਜ਼ਾ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾਵਰ ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਅਚਾਨਕ ਆਉਣਾ।ਜਦੋਂ ਅਕਸਮਾਤੀ ਸਜ਼ਾ ਜਾਂ ਮੁਸੀਬਤ ਅਚਾਨਕ ਆਵੇ, ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ ਕੋਲ ਤੌਬਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਮੁੜ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਸੀਬਤ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਚੌਥੀ ਚੀਜ਼: "(ਵਜਮੀਇ ਸਖ਼ਤਿਕ)"ਮਤਲਬ ਹੈ ਤੇਰੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨ ਜੋ ਤੇਰੀ ਨਫ਼ਰਤ ਜਾਂ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਤੇਰੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,ਉਹ ਬੇਸ਼ੱਕ ਨਾਕਾਮ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਿਆ।
ਰਸੂਲ ਅੱਲਾਹ ﷺ ਨੇ ਜ਼ਹਿਰਿਆ (ਜਮ੍ਹਾਂ) ਵਾਲਾ ਲਫ਼ਜ਼ ਇਸ ਲਈ ਵਰਤਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਅੱਲਾਹ ਸੁਬਹਾਨਹੁ ਵਾ ਤਆਲਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਵਜ੍ਹਾ ਬਣਦੇ ਹਨ — ਚਾਹੇ ਉਹ ਬੋਲ ਹੋਣ, ਅਮਲ ਹੋਣ ਜਾਂ ਅਕ਼ੀਦਤਾਂ ਹੋਣ।

ਹਦੀਸ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਵਿੱਚੋਂ

1. ਨਬੀ ਕਰੀਮ (ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ) ਦੀ ਅੱਲਾਹ ਤਆਲਾ ਵੱਲੋਂ ਮਦਦ ਅਤੇ ਰਹਿਮਤ ਦੀ ਲੋੜ।
2. ਇਸ ਮਬਰਕ ਪਨਾਹ ਮੰਗਣ ਵਾਲੀ ਦੁਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ:ਨੇਮਤਾਂ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰ ਅਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਹਿਮਤ ਦੀ ਕਾਮਯਾਬੀ, ਅਤੇ ਗੁਨਾਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਨਾਹ ਨੇਮਤਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
3. ਅੱਲਾਹ ਤਆਲਾ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੀਆਂ ਜਗ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਖ਼ਾਸ ਸਾਵਧਾਨੀ।
4. ਨਬੀ ਕਰੀਮ ﷺ ਨੇ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਪਨਾਹ ਮੰਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਅੱਲਾਹ ਕਿਸੇ ਬੰਦੇ ਤੋਂ ਇੰਤਕਾਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ,ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ 'ਤੇ ਐਸੀ ਮੁਸੀਬਤ ਨਾਜ਼ਿਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਲਬੂਤੇ 'ਤੇ ਹਟਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਾਰੀ ਮਖਲੂਕ ਮਿਲ ਕੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਟਾਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਭ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਣ।
5. ਨਬੀ ਕਰੀਮ ﷺ ਨੇ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਅਫ਼ੀਅਤ (ਸਿਹਤ, ਸੁਖ, ਸਲਾਮਤੀ) ਦੇ ਬਦਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਨਾਹ ਮੰਗੀ,ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਅੱਲਾਹ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਫ਼ੀਅਤ ਨਾਲ ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਲਿਆ,ਤਾਂ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਅਫ਼ੀਅਤ ਉਸ ਤੋਂ ਛਿਨ ਗਈ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਫ਼ੀਅਤ ਹੀ ਦੁਨੀਆ ਤੇ ਅਖ਼ਿਰਤ — ਦੋਵੇਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਸਰਚਸ਼ਮਾ ਹੈ।