ਗੱਲ ਜਾਂ ਬਾਤਾਂ: ਨੁਵਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਨਤੀਜਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੇਕਾਰ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਛੱਡ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عنهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَجْلِسِ فَلْيُسَلِّمْ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ فَلْيُسَلِّمْ، فَلَيْسَتِ الْأُولَى بِأَحَقَّ مِنَ الْآخِرَةِ».
[حسن] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى وأحمد] - [سنن أبي داود: 5208]

ਇਸ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮੀਖਿਆ ਅਤੇ ਪੜਤਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾ ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁ ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ ਕਿ ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ (ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ)ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ:
ਨੁਵਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਨਤੀਜਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੇਕਾਰ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਛੱਡ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
[حسن] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى وأحمد] - [سنن أبي داود - 5208]

ਵਿਆਖਿਆ

ਨਬੀ (ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ) ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੈਠਕ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉੱਠਣਾ ਚਾਹਵੇ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਸਲਾਮ ਕਰਕੇ ਰਵਾਨਾ ਹੋਵੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਆਉਣ ਵੇਲੇ ਪਹਿਲਾ ਸਲਾਮ ਜਾਣ ਵੇਲੇ ਦੇ ਸਲਾਮ ਤੋਂ ਵਧ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਹਦੀਸ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਵਿੱਚੋਂ

1. ਸਲਾਮ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ।
2. ਮੁਲਾਕਾਤ ਅਤੇ ਰਵਾਨਗੀ ਦੌਰਾਨ ਮੈਜਲਿਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ।
3. ਅਲ-ਸੰਦੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: ਉਸਦਾ ਕਹਿਣਾ «ਜਦੋਂ ਉਹ ਉੱਠਣਾ ਚਾਹਵੇ» ਮਤਲਬ ਮੈਜਲਿਸ ਤੋਂ ਹੈ, ਅਤੇ «ਪਹਿਲਾ ਵਧ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ» ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੋਹਾਂ ਸਲਾਮ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਸੁੰਨਤ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਸਲਾਮ ਸਾਬਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਦੂਜਾ ਛੱਡਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ।