Hadithas: „Šios dvi maldos yra sunkiausios iš visų maldų veidmainiams. Jei žinotumėte, ką jos apima, ateitumėte į jas net jei tektų ropoti ant kelių

عن أُبيِّ بن كعبٍ رضي الله عنه قال:
صلَّى بنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يومًا الصُّبحَ فقال: «أشاهِد فُلان؟» قالوا: لا، قال: «أشاهِدٌ فُلان؟» قالوا: لا، قال: «إنَّ هاتيَنِ الصَّلاتين أثقَلُ الصَّلَواتِ على المُنافقين، ولو تعلمون ما فيهما لأتيتُمُوهما ولو حَبْوًا على الرُّكب، وإن الصفَّ الأوّلَ على مِثلِ صَفِّ الملائكة، ولو عَلِمتُم ما فضيلتُه لابتَدَرتُموهُ، وإنّ صلاةَ الرجل مع الرجل أزكى من صلاتِه وحدَه، وصلاتَه مع الرجلَين أزكى من صلاتِه مع الرجل، وما كَثُرَ فهو أحبُّ إلى الله تعالى».
[صحيح] - [رواه أبو داود والنسائي وأحمد] - [سنن أبي داود: 554]

Ubai Ibn Kaab (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė:
„Allaho Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) kartą mus vedė fadžr maldoje ir paklausė: „Ar yra toks ir toks?“ Jie atsakė: „Ne.“ Jis paklausė: „Ar yra toks ir toks?“ Jie atsakė: „Ne.“ Tuomet jis pasakė: „Šios dvi maldos yra sunkiausios iš visų maldų veidmainiams. Jei žinotumėte, ką jos apima, ateitumėte į jas net jei tektų ropoti ant kelių. Pirma eilė yra kaip angelų eilė, ir jei žinotumėte jos išskirtinumą, varžytumėtės prisijungti prie jos. Vyro malda su kitu vyru yra geresnė nei jo malda vienam; malda su dviem vyrais yra geresnė nei malda su vienu vyru; kuo daugiau žmonių, tuo tai maloniau Allaho Visagaliui.“
[Sachych] - - [Sunan Abi-Daūd - 554]

Paaiškinimas

Pranašas kartą atliko fadžr maldą ir tada paklausė: „Ar toks ir toks dalyvauja šioje mūsų maldoje?“ Kompanjonai atsakė: „Ne“. Tuomet jis paklausė: „Ar yra toks ir toks?“ (dar vienas žmogus). Jie atsakė: „Ne“. Pranašas sakė: Išties, fadžr ir iša maldos yra sunkiausios iš visų maldų veidmainiams, nes jų metu žmonės dažniausiai tingi melstis ir jie turi mažai galimybių rija (pasirodyti), nes jų nematyti tamsoje, nes jie nematomi tamsoje.
Jei jūs, tikintieji, žinotumėte, kokį didžiulį atlygį gaunate už fadžr ir iša maldas – nes atlygis yra proporcingas patiriamam sunkumui – jūs ateitumėte į jas, net jei tektų šliaužti ant rankų ir kelių.
Pirmoji eilė, būdama arčiausiai imamo, prilygsta angelų eilei, esančiai arti Allaho Visagalio. Jei tikintieji žinotų pirmosios eilės nuopelnus, jie varžytųsi dėl galimybės ją užimti. Iš tiesų, vyro malda su kitu asmeniu suteikia didesnį atlygį ir daro didesnį poveikį nei jo malda vienam, o malda su dviem yra dar vertingesnė nei malda su vienu. Malda, kurioje dalyvauja daug tikinčiųjų, yra labiau atlygintina ir malonesnė Allahui.

Iš hadiso privalumų

1. Mečetės imamas turi patikrinti, kaip laikosi maldininkai, ir paklausti apie tuos, kurių nėra.
2. Reguliarus maldų atlikimas susirinkime, ypač iša ir fadžr maldos, yra vienas iš tikėjimo ženklų.
3. Hadisas pabrėžia didį iša ir fadžr maldų atlygį, nes dalyvavimas jose reikalauja savidrausmės ir atkaklumo garbinime. Todėl jų atlygis yra didesnis nei kitų maldų.
4. Malda susirinkime yra galiojanti, jei joje dalyvauja du ar daugiau žmonių.
5. Tai parodo pirmosios eilės pranašumą ir skatina mus skubėti ją užimti.
6. Tai parodo maldos susirinkime pranašumą, kai joje dalyvauja daug žmonių, ir kad kuo didesnis dalyvių skaičius, tuo didesnis atlygis.
7. Geri darbai skiriasi pagal savo nuopelnus, priklausomai nuo to, kaip juos vertina šariatas ir nuo jų ypatingų sąlygų.