Hadis: Ubey b. Ka'b -radıyallahu anh'tan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir:Bir gün Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bize sabah namazını kıldırdı.Şöyle buyurdu:''Falanca kişi namaza şahit oldu mu?,Hayır dediler.Filanca kişi şahit oldu mu? Hayır dediler.Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'de şöyle buyurdu:''Bu iki namaz (yatsı ve sabah) münafıkların üzerine en zor gelen namazlardır.Eğer bu namazlardaki fazileti bilselerdi dizleri üzerinde emekleyerek gelirlerdi.Birinci saf meleklerin safı gibi olup onun faziletini bilseydiniz onun için acele ederdiniz.''Kişinin bir başka kişi ile birlikte kıldığı namaz, tek başına kıldığı namazdan, iki kişi ile birlikte kıldığı namaz bir kişi ile birlikte kıldığı namazdan daha sevaptır. Cemaat ne kadar çok olursa bu namaz Allah Teâlâ’ya o nispette daha da sevimlidir.'' Sünen-i Ebû Dâvûd.

عن أُبَي بن كعب رضي الله عنه ، قال: صلَّى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما الصُّبح، فقال: أشَاهد فلان، قالوا: لا، قال: أشَاهد فلان، قالوا: لا، قال: «إن هَاتَين الصَّلاتين أثْقَل الصلوات على المنافقين، ولو تعلمون ما فيهما لأتَيْتُمُوهُمَا، ولو حَبْوا على الرُّكَب وإن الصَّف الأول على مِثْل صفِّ الملائكة ولو عَلِمْتُم ما فَضِيلَتُه لابْتَدَرْتُمُوهُ، وإن صلاة الرَّجل مع الرَّجل أَزْكَى من صلاته وحْدَه، وصلاته مع الرَّجُلين أَزْكَى من صلاته مع الرُّجل، وما كَثر فهو أحَبُّ إلى الله تعالى».
[صحيح] - [رواه أبو داود والنسائي والدارمي وأحمد]

Ubey b. Ka'b -radıyallahu anh'tan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir:Bir gün Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bize sabah namazını kıldırdı.Şöyle buyurdu:''Falanca kişi namaza şahit oldu mu?,Hayır dediler.Filanca kişi şahit oldu mu? Hayır dediler.Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'de şöyle buyurdu:''Bu iki namaz (yatsı ve sabah) münafıkların üzerine en zor gelen namazlardır.Eğer bu namazlardaki fazileti bilselerdi dizleri üzerinde emekleyerek gelirlerdi.Birinci saf meleklerin safı gibi olup onun faziletini bilseydiniz onun için acele ederdiniz.''Kişinin bir başka kişi ile birlikte kıldığı namaz, tek başına kıldığı namazdan, iki kişi ile birlikte kıldığı namaz bir kişi ile birlikte kıldığı namazdan daha sevaptır. Cemaat ne kadar çok olursa bu namaz Allah Teâlâ’ya o nispette daha da sevimlidir.''
Sahih Hadis - Nesâî rivayet etmiştir.

Şerh

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bir gün bize sabah namazını kıldırdı. Falanca kişi namaza şahitlik etti mi? Dediler ki: Hayır. Filanca kişi namaza şahitlik etti mi? Dediler ki: Hayır. Bura da falanca kişi ile söylenmek istenilen: Dârimî’nin rivayetinde olduğu gibi münafıklardan bir topluluktur. Dediler ki:''Hayır, münafıklardan bir topluluk namaza gelmemişlerdi.''Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- Ebû Hureyre -radıyallahu anh-'tan Sahiheynde rivayet edilen hadiste geldiği gibi bu iki namaz münafıkların üzerine en zor gelen namazlardır. Bu iki namazdan kasıt (yatsı ve sabah namazlarıdır.)''Münafıklara en ağır gelen namaz: Yatsı ve sabah namazlarıdır.''Asıl olan bütün farz namazlar münafıklara ağır gelmektedir. Allah Teâlâ şöyle buyurmaktadır:(Onlar (münafıklar) namaza kalktıkları zaman üşenerek kalkarlar, insanlara gösteriş yaparlar, Allah’ı pek az anarlar.) Nisa:142.Ancak Yatsı ve Sabah namazları onlara daha ağır gelir.Zira Yatsı namazı o günkü zorluk ve yorgunluktan sonra uykuya hazırlık ve istirahat vakti olduğu içindir.Sabah namazına gelince uykunun en lezzetli olduğu vakittedir.Bunun için Sabah namazının ezanında ''-Es-Salatu hayrun minen Nevm-Namaz uykudan daha hayırlıdır.)Cümlesi okunmaktadır.''Bu iki namazda ne olduğunu bilseydiniz?Yatsı ve Sabah namzlarını mescitte müslümanların cemaatiyle birlikte eda etmenin ecir ve faziletini bilseydiniz.Çünkü ecir çekilen meşakkatin ölçüsü kadardır.''O namazlara dizler üzerinde emekleyerek gelirdiniz.''Bu iki namazı müslümanların cemaatiyle beraber keda etmek için Allah Teâlâ'nın evlerini kast ederek Yatsı ve Sabah namazlarına gelmek emekleyerek olsaydı, küçük çocuğun elleri ve dizleri üzerinde emeklemesi gibi elleri ve dizleri üzerinde emekleyerek gelirlerdi.Bu şekilde gelmenin sebebi de namaza yürümeye bir engel çıktığı zaman namazlara gelme faziletinde ihmal etmemiş olurlar.''Şüphesiz birinci saf meleklerin safları gibidir.''Birinci saf:Hemen imamın arkasındaki saftır.Manası:Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- birinci safın imama yakınlığını mukarrab meleklerin Allah Azze ve Celle'ye yakınlıklarına benzetmiştir.Eğer siz birinci safta namaz kılma neticesinde elde edeceğiniz fazileti bilmiş olsaydınız bu fazileti elde etmek ve ecir kazanmak için acele edip yarışırdınız.O da Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'in:''Eğer insanlar ezanda ve birinci safta nekadar ecir olduğunu bilselerdi ve daha sonra da kura çekmekten başka çare bulamasalar kura çekerlerdi.''Sözü türündendir.Kişinin bir başka kişi ile birlikte kıldığı namaz, tek başına kıldığı namazdan daha sevaptır.''Bir kişinin başka bir kişiyle beraber namaz kılması tek başına namaz kılmasından daha sevaptır.''Bir kimsenin iki kişi ile birlikte kıldığı namaz bir kişi ile birlikte kıldığı namazdan daha sevaptır.''Şayet üç kişi olurlarsa sayının çokluğu sebebiyle iki kişinin namazından daha fazla sevaptır.Cemaat ne kadar çok olursa bu namaz Allah’a o nispette sevimlidir.''Bu da cemaatin faziletine delalet etmektedir.Çünkü Bir kişinin başka bir kişiyle beraber namaz kılması tek başına namaz kılmasından daha sevaptır.Ve sayı her nekadar çok olursa bu namaz Allah Azze ve Celle'ye o nispette daha da sevimlidir.''