Kategorija:

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا:
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ المَكْتُوبَاتِ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ، وَأَحْلَلْتُ الحَلَالَ، وَحَرَّمْتُ الحَرَامَ، وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا، أَأَدْخُلُ الجَنَّةَ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

[صحيح] - [رواه مسلم] - [الأربعون النووية: 22]
المزيــد ...

Abu Abdillah Džabir Ibn Abdillah Al-Ansari (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė:
Vienas vyras paklausė Pasiuntinio (ramybė ir Allaho palaima jam): „Ar manai, kad jei aš atliksiu privalomas maldas, pasninkausiu Ramadano mėnesį, leisiu teisėtą (halal) ir uždrausiu neteisėtą (haram) ir nieko daugiau nedarysiu, ar pateksiu į rojų?“ Pranašas atsakė: „Taip“.“

[Sachych] - [Perdavė Muslim] - [الأربعون النووية - 22]

Paaiškinimas

Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) nurodo, kad jei žmogus atlieka tik penkias privalomas maldas be rekomenduojamų savanoriškų maldų, pasninkauja Ramadaną ir nesilaiko savanoriško pasninko, o leistiną (halal) laiko teisėtu ir elgiasi pagal tai, o neteisėtą (haram) laiko neteisėtu ir to vengia, jis pateks į rojų.

Iš hadiso privalumų

  1. Musulmonas turėtų stengtis vykdyti įsipareigojimus ir vengti draudžiamų dalykų, o jo tikslas turėtų būti rojus.
  2. Pabrėžiama, kaip svarbu daryti tai, kas yra teisėta, ir laikyti tai teisėtu, bei vengti to, kas neteisėta, ir laikyti tai neteisėtu.
  3. Įsipareigojimų vykdymas ir draudžiamų poelgių vengimas yra priežastis, vedanti į rojų.
Žiūrėti vertimus
Kalba: Anglų kalba Urdu kalba Ispanų k. Daugiau (54)
Kategorijos
Daugiau