1. الرئيسية
  2. التصنيفات
  3. Kiváló tulajdonságok és illemtan, viselkedési normák (al-faḍā'ilu wa-l-ādāb)

حديث Allah ragyogóvá (boldoggá) tegye azt a férfit, aki hallott tőlünk valamit és úgy adja azt tovább ahogyan azt hallotta. Hiszen az, akinek az továbbadatott lehet, hogy jobban megérti, mint az, aki hallja

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ، فَرُبَّ مُبَلِّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ».

Abdullah bin Masz'úd-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Hallottam Allah Küldöttét (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), amint mondja:
"Allah ragyogóvá (boldoggá) tegye azt a férfit, aki hallott tőlünk valamit és úgy adja azt tovább ahogyan azt hallotta. Hiszen az, akinek az továbbadatott lehet, hogy jobban megérti, mint az, aki hallja."

Ṣaḥīḥ (hiteles) At-Tirmidhī, Ibn Māǧa és Aḥmad jegyezték le At-Tirmidhī Sunan-ja - 2657

المعنى الإجمالي

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) fohászkodott, hogy adjon ragyogást, boldogságot és szépséget azoknak az embereknek ebben az életben, és vezesse őket a Paradicsom örömeibe és ragyogásába a következő életben. Ez azoknak szól, akik meghallgatják a hadíszt, megjegyzik és továbbadják másoknak. Lehet, hogy aki megkapja a hadíszt, jobban megérti, és jobban képes következtetéseket levonni, mint aki először elmondta. Az első személy tehát jól megőrzi és továbbadja, a második pedig jól megérti és alkalmazza.

من فوائد الحديث

  1. Buzdítás a Prófétai Szunna emlékezetben történő megőrzésére és annak továbbítására az embereknek.
  2. A Hagyomány Népe kiválóságának a megmutatása; és annak keresésének nemes volta.
  3. A vallástudósok kiválósága, akik a levezetés, a következtetés és a megértés népe.
  4. A Társak (Allah elégedettsége rájuk) kiválósága és erénye, hiszen ők azok, akik hallották a hagyományt Allah Küldöttétől (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) és továbbították nekünk.
  5. Al-Munáwi azt mondta: megmagyarázta abban, hogy a hagyomány lejegyzésének nem feltétele a fiqh (a finom dolgok megértése); a lejegyző feltétele a memorizálás, az emlékezetben történő megőrzés; a vallástudósság feltétele: a pontos megértés és az alapos átgondolás.
  6. Ibn 'Uyayna mondta: bárki is, aki a hagyományt keresi, annak arcán frissesség, ragyogás van azon hagyomány miatt.
  7. A hagyománytudósok körében a memorizálásnak, az emlékezetben megőrzésnek két módja van: a szív megőrzése és a könyv és a sor megőrzése (írásban rögzíti); mindkettőt tartalmazza a fohász a hagyományban.
  8. Az emberek értelme, szellemi kapacitása eltérő; sok továbbító jobban megérti, mint a hallgatója; és sok fiqh-et (vallásjogi tudás) szállító, magával hordozó nem vallástudós.

عرض الترجمات

45 اللغة
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ES Español الإسبانية
ID Indonesia الإندونيسية
BN বাংলা البنغالية
TR Türkçe التركية
RU Русский الروسية
BS Bosanski البوسنية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
TA தமிழ் التاميلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
DE Deutsch الألمانية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
NE नेपाली النيبالية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
RO Română الرومانية
MOS Moore الموري
MG Malagasy المالاجاشية
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
WO Wolof الولوف
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية