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عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«المُسْلِمُ إِذَا سُئِلَ فِي القَبْرِ: يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ»، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} [إبراهيم: 27].
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 4699]
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Al-Barâ’ ibn ‘Âzib (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Le musulman, lorsqu’il est questionné dans sa tombe, atteste qu’il n’est pas de divinité digne d’adoration en dehors d’Allah, et que Muḥammad est le Messager d’Allah. Voilà l’explication du verset où Allah, Exalté soit-Il, dit : {(Allah affermit les croyants par une parole ferme, dans la vie présente et dans l’au-delà.)} [Coran : 14/27]. »
[Authentique] - [Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim]

L'explication

Le croyant est questionné dans sa tombe. Ceux qui le questionnent sont les deux Anges chargés de cette tâche et qui se nomment « Munkir » et « Nakîr », comme mentionné dans le recueil de At-Tirmidhî. Il atteste alors qu’il n’est pas de divinité digne d’être adorée en dehors d’Allah, et que Muḥammad est le Messager d’Allah. Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit qu’il s’agissait de la parole ferme qu’Allah, Exalté soit-Il, à citée dans le verset suivant : {(Allah affermit les croyants par une parole ferme, dans la vie présente et dans l’au-delà.)} [Coran : 14/27].

Parmi les points profitables de ce hadith

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