Hadith: (Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:) „Die Kinder Israels wurden von Propheten geführt. Jedes Mal, wenn ein Prophet starb, folgte ihm ein anderer. Es gibt keinen Propheten nach mir, aber es wird viele Kalifen geben.“ Sie fragten

عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: قَاعَدْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه خَمْسَ سِنِينَ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
«كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمُ الأَنْبِيَاءُ، كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ، وَإِنَّهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدِي، وَسَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَيَكْثُرُونَ» قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: «فُوا بِبَيْعَةِ الأَوَّلِ فَالأَوَّلِ، أَعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 3455]

Abu Hazim sagte: „Ich saß fünf Jahre lang mit Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - zusammen und hörte ihn vom Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - erzählen:
(Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:) „Die Kinder Israels wurden von Propheten geführt. Jedes Mal, wenn ein Prophet starb, folgte ihm ein anderer. Es gibt keinen Propheten nach mir, aber es wird viele Kalifen geben.“ Sie fragten: „Was befiehlst du uns?“ Er sagte: „Erfüllt den Treueid gegenüber dem ersten und dann dem nächsten. Gebt ihnen ihre Rechte, denn Allah wird sie nach dem fragen, was Er ihnen anvertraut hat.“
[Authentischer Text] - [Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)] - [Sahih al-Bukhari - 3455]

Erklärung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - berichtete, dass die Kinder Israels von Propheten regiert wurden, die sich um ihre Angelegenheiten kümmerten, wie Fürsten und Herrscher sich um die Angelegenheiten ihrer Untertanen kümmern. Wann immer unter ihnen Korruption auftrat, sandte Allah ihnen einen Propheten, der ihre Angelegenheiten wieder in Ordnung brachte und die von ihnen veränderten Gesetze wiederherstellte. Und er berichtete, dass es nach ihm keinen Propheten mehr geben wird, der dasselbe tun wird, was diese Propheten taten. Nach ihm wird es zahlreiche Nachfolger geben, und zwischen ihnen wird es zu Streitigkeiten und Meinungsverschiedenheiten kommen. Da fragten die Prophetengefährten - möge Allah mit ihnen zufrieden sein - den Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm -: „Was befiehlst du uns?“ Er antwortete: „Wenn also einem Kalifen nach einem anderen Kalifen der Treueid geleistet wurde, dann ist der Treueid gegenüber dem ersten gültig und muss eingehalten werden, während der Treueid gegenüber dem zweiten ungültig ist und es ihm nicht erlaubt ist, ihn zu fordern. Gebt ihnen ihre Rechte, gehorcht ihnen und lebt mit ihnen in Gehorsam und Folgsamkeit, außer wenn sie zu Ungehorsam gegenüber Allah auffordern. Denn Allah wird sie nach dem fragen, was sie mit euch tun, und sie dafür zur Rechenschaft ziehen.“

Die Nutzen aus dem Hadith

1. Die Untertanen benötigen einen Propheten oder Kalifen, der sich um ihre Angelegenheiten kümmert und sie auf den geraden Weg führt.
2. Nach unserem Propheten Muhammad - Allahs Segen und Frieden auf ihm - wird es keinen Propheten mehr geben.
3. Die Warnung davor, sich gegen einen Herrscher zu erheben, dessen Herrschaft auf rechtmäßige Weise erlangt wurde.
4. Es ist nicht erlaubt, zwei Kalifen gleichzeitig den Treueid zu leisten.
5. Die enorme Verantwortung des Herrschers, denn Allah - erhaben ist Er - wird ihn über seine Untertanen befragen.
6. Ibn Hajar sagte: „Die Priorisierung der Angelegenheiten der Religion gegenüber den Angelegenheiten der Welt. Denn er - Allahs Segen und Frieden auf ihm - befahl, dem Herrscher sein Recht zu geben, da dies die Erhebung des Wortes der Religion sowie die Verhinderung von Zwietracht und Bösem beinhaltet. Die Verzögerung der Forderung nach seinem Recht hebt dieses Recht nicht auf. Allah hat ihm vielmehr versprochen, dass Er ihm zu seinem Recht verhelfen und es ihm zukommen lassen wird, selbst wenn dies erst im Jenseits geschieht.“
7. Eines der Zeichen seines Prophetentums - Allahs Segen und Frieden auf ihm - ist seine Ankündigung, dass nach ihm zahlreiche Kalifen kommen würden und die Gemeinschaft sowohl von rechtschaffenen als auch von sündigen Herrschern regiert werden würde.