Hadith: ”Israeliterna leddes av profeter. Varje gång en profet gick bort, efterträddes han av en annan profet. Men det finns ingen profet efter mig, och det kommer att komma många ledare

عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: قَاعَدْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه خَمْسَ سِنِينَ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
«كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمُ الأَنْبِيَاءُ، كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ، وَإِنَّهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدِي، وَسَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَيَكْثُرُونَ» قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: «فُوا بِبَيْعَةِ الأَوَّلِ فَالأَوَّلِ، أَعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 3455]

Abu Hazim berättade att han tillbringade fem år i sällskap med Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom), och att han hörde honom berätta att profeten ﷺ sa:
”Israeliterna leddes av profeter. Varje gång en profet gick bort, efterträddes han av en annan profet. Men det finns ingen profet efter mig, och det kommer att komma många ledare.” De frågade: ”Vad befaller du oss att göra då?” Han sa: ”Fullfölj lojaliteten till den förste i turordning. Ge dem deras rättigheter, för Allah kommer att ställa dem till svars för det ansvar han anförtrott dem.”
[Autentisk] - [Al-Bukhari och Muslim] - [Sahih al-Bukhari - 3455]

Förklaring

Profeten ﷺ berättade att israeliterna leddes av profeter. Dessa profeter skötte sina angelägenheter på samma sätt som härskare och ledare sköter sitt folk. Varje gång det uppstod korruption och avvikelse bland dem, sände Allah en profet för att rätta till deras angelägenheter och återställa de lagar och regler som hade förändrats. Han ﷺ sa vidare att det inte kommer att finnas någon profet efter honom som kan fylla denna roll, men att det efter honom kommer att finnas många ledare, och bland dessa kommer det att uppstå tvister och oenigheter. När profetens ﷺ följeslagare hörde detta, frågade de: "Vad befaller du oss att göra då?" Han ﷺ svarade att om det ges trohetslöfte (Bay'ah) till en ledare efter en annan redan har fått det, så gäller trohetslöftet till den första. Det andra trohetslöftet är ogiltigt, det är förbjudit för den andre att kräva det. Profeten ﷺ befallde muslimerna att leva upp till ledarnas rättigheter, lyda dem och samarbeta med dem i det som inte strider mot islam. Han poängterade också att Allah kommer att ställa dessa ledare till svars för hur de förvaltat sitt anförtrodda ansvar gentemot sitt folk.

Vad vi kan lära oss från hadithen

1. Det är nödvändigt för ett folk att ha en profet eller ledare som tar hand om deras angelägenheter och vägleder dem till den rätta vägen.
2. Ingen profet kommer efter vår profet Muhammad ﷺ.
3. Hadithen omfattar en varning för att göra uppror mot en ledare vars auktoritet är fastställd på ett legitimt sätt.
4. Det är inte tillåtet att ge trohetslöfte till två ledare samtidigt.
5. Ledaren för ett land har ett enormt ansvar och Allah kommer att ställa honom till svars för hur han har förvaltat sitt uppdrag och tagit hand om dem han har ansvarat över.
6. Ibn Hajar förklarade att profeten ﷺ prioriterade religiösa angelägenheter över världsliga intressen, eftersom han befallde att ge ledarna deras rättigheter för att detta stärker religionens ställning, stoppar splittring och förhindrar ondska. Även om folk inte får sina rättigheter omedelbart, har Allah lovat att han kommer att kompensera dem, och det kan ske i det kommande livet.
7. Detta är ett tecken på att Muhammed ﷺ verkligen var en profet, eftersom många ledare efterträdde honom och bland dem fanns både goda och onda ledare.