Ҳадис: Ё Расулуллоҳ, Жиҳодни энг яхши амал деб биламиз, жиҳод қилмаймизми?», – дедилар. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Йўқ, лекин энг афзал жиҳод — мабрур ҳаж», – дедилар

عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ:
يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَرَى الجِهَادَ أَفْضَلَ العَمَلِ، أَفَلاَ نُجَاهِدُ؟ قَالَ: «لَا، لَكُنَّ أَفْضَلُ الجِهَادِ: حَجٌّ مَبْرُورٌ».
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري: 1520]

Бу таржима қайта кўрилиши ва текширилиши кекак.

Мўминлар онаси Оиша разияллоҳу анҳо:
«Ё Расулуллоҳ, Жиҳодни энг яхши амал деб биламиз, жиҳод қилмаймизми?», – дедилар. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Йўқ, лекин энг афзал жиҳод — мабрур ҳаж», – дедилар.
[Саҳиҳ] - [Имом Бухорий ривояти] - [Саҳиҳи Бухорий - 1520]

Изоҳ

Саҳобаи киромлар Аллоҳ йўлида жиҳод қилишни ва унинг душманлари билан урушни энг яхши амал деб билар эдилар. Оиша разияллоҳу анҳо Набий соллаллоҳу алайҳи ва салламдан жиҳод қилишга изн сўради.
Шунда Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам аёллар ҳаққидаги энг яхши жиҳод Китоб ва суннатда келгани каби гуноҳ ва риёдан саломат бўлган мабрур ҳажга йўллаб қўйдилар.

Ҳадиснинг фойдалари

1. Жиҳод эркаклар учун энг яхши амал.
2. Аёллар учун ҳаж жиҳоддан афзал, уларга нисбатан ҳаж энг яхши амаллардан.
3. Амал афзаллиги уни бажарувчига қараб ўзгаради.
4. Ҳаж жиҳод деб аталди, чунки хажда ҳам нафси билан курашади молидан сарфлайди бадани билан ҳаракатда бўлади. У ҳам Аллоҳ йўлидаги жиҳод каби молиявий ва баданий ибодат.