Hadith: що Пророк (мир йому і благословення Аллага) приніс у жертву двох рогатих баранів чорно-білого забарвлення. Він різав їх [поклавши на бік] і кажучи: «Бісмі-Ллягі, Аллагу Акбар», і притримував ногою їхні шиї

عَنْ أَنَسٍ رَضيَ اللهُ عنهُ قَالَ:
ضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 5565]

Анас (нехай буде задоволений Аллаг) передає,
що Пророк (мир йому і благословення Аллага) приніс у жертву двох рогатих баранів чорно-білого забарвлення. Він різав їх [поклавши на бік] і кажучи: «Бісмі-Ллягі, Аллагу Акбар», і притримував ногою їхні шиї.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 5565]

Explanation

Анас (нехай буде задоволений ним Аллаг) повідомив, що Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллага), у Свято жертвоприношення, своєю рукою зарізав двох баранів - рогатих, білих, з домішкою чорної шерсті - сказавши при цьому: «Бісмі-Ллягі, Аллагу Акбар», – і притримуючи ногою їхні шиї.

Benefits from the Hadith

1. Законність жертвоприношення (заклання жертовних тварин) у релігії, в чому немає протиріч серед мусульман.
2. Найкраще, якщо жертовна тварина буде того виду, яку приносив у жертву пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллага), адже така має гарний вигляд, а її жир і м'ясо кращі.
3. Ан-Нававі сказав: «З хадісу випливає, що людині бажано самій здійснювати заклання своєї жертовної тварини та не доручати це іншій людині без поважної причини, і навіть якщо передоручить це, то їй все одно бажано бути присутньою при закланні. Однак якщо вона доручить заклання іншому мусульманину, то це дозволено, і щодо цього серед учених немає розбіжностей».
4. Ібн Хаджар сказав: «З хадісу випливає, що бажано сказати "Аллагу Акбар" і "Бісмі-Лляг" під час заклання і бажано прижимати ногою шиї жертовної тварини. Вчені згодні в тому, що тварину слід укладати на лівий бік, відповідно, ногою притримують правий бік шиї тварини, бо тому, хто здійснює заклання, так буде легше, адже він бере ніж правою рукою і тримає голову тварини лівою».
5. Бажано приносити в жертву рогату тварину, проте дозволяється й інше.