হাদীস: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দু’টি সাদা-কালো রং এর শিং ওয়ালা ভেড়া কুরবানী করেন। তিনি ভেড়া দু’টির পার্শ্বে তাঁর পা রেখে ’বিসমিল্লাহি আল্লাহু আকবার’ বলে স্বহস্তেই দু’টিকে যবেহ করেন।
عَنْ أَنَسٍ رَضيَ اللهُ عنهُ قَالَ:
ضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 5565]
المزيــد ...
আনাস রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু হতে বর্ণিত, তিনি বলেন:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দু’টি সাদা-কালো রং এর শিং ওয়ালা ভেড়া কুরবানী করেন। তিনি ভেড়া দু’টির পার্শ্বে তাঁর পা রেখে ’বিসমিল্লাহি আল্লাহু আকবার’ বলে স্বহস্তেই দু’টিকে যবেহ করেন।
[সহীহ] - [সহীহ বুখারী ও মুসলিম] - [সহীহ বুখারী - 5565]
আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল আযহার দিনে নিজের হাতে শিংওয়ালা সাদা-কালো দুটি পুরুষ ভেড়াকে জবাই করলেন এবং তিনি বললেন: বিসমিল্লাহ আল্লাহু আকবার এবং তিনি তার ঘাড়ের উপর স্বীয় পা রাখলেন।
হাদীসের শিক্ষা
- কুরবানির বিধান এবং মুসলিমরা সর্বসম্মতিক্রমে এতে একমত।
- নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে প্রকার প্রাণী কুরবানী করেছেন সে প্রকার হল কুরবানির জন্য উত্তম। কারণ এর চেহারা সুন্দর এবং এর চর্বি ও মাংস ভালো।
- নাওয়াবী বলেন: এটি ইঙ্গিত করে যে ব্যক্তির জন্য তার নিজের কুরবানী স্বহস্তে জবাই করা মুস্তাহাব। অজুহাত ব্যতীত এটি জবাই করার জন্য কাউকে দায়িত্ব দিবে না, সে ক্ষেত্রে তার যবেহ প্রত্যক্ষ করা মুস্তাহাব, যদি সে এর জন্য একজন মুসলিমকে দায়িত্ব দেয় তাহলে বিনা দ্বিমতে তা জায়েজ।
- ইবনু হাজার বলেন: এতে যবেহ করার সময় ‘বিসমিল্লাহ”র সাথে ‘আল্লাহু আকবার’ বলা এবং কুরবানীর ঘাড়ের ডান কাঁধের উপর পা রাখা মুস্তাহাব প্রমাণিত হয়। আর তারা একমত হয়েছেন যে এটিকে বাম পাশে শোয়াবে এবং তার পা ডান পাশে রাখবে, যাতে জবাইকারীর পক্ষে ডান হাতে ছুরি নেওয়া এবং তার বাম হাত দিয়ে তার মাথা ধরে রাখা সহজ হয়।
- শিংওয়ালা পশু কুরবানী করা মুস্তাহাব, তবে শিং ছাড়াও জায়েয।
শ্রেণিবিন্যাসসমূহ
আরো
- হাদীস: মহান আল্লাহ প্রতিটি কাজকে উত্তমরূপে (অথবা অনুগ্রহের সাথে) সম্পাদন করাটাকে ফরয করে দিয়েছেন। সুতরাং তোমরা যখন হত্যা করবে, তখন ভালভাবে হত্যা করো এবং যখন (পশু) জবাই করবে, তখন ভালভালে জবাই করো। প্রত্যেক ব্যক্তির উচিত, সে যেন নিজ ছুরি ধারাল করে নেয় এবং যবেহযোগ্য পশুকে আরাম দেয়।
- হাদীস: যার কাছে এমন কুরবানীর পশু আছে যাকে যবেহ করার ইচ্ছা রাখে, সে যেন যুলহিজ্জার চন্দ্রোদয়ের পর থেকে কুরবানী যবেহ না করা পর্যন্ত নিজ চুল, নখ কিছু অবশ্যই না কাটে।
- হাদীস: যে বস্তু রক্ত প্রবাহিত করে ও যার উপর আল্লাহর নাম নেয়া হয়, সেটা তোমরা আহার করতে পার। কিন্তু দাঁত বা নখ দিয়ে যেন যবেহ না করা হয়। আমি তোমাদেরকে এর কারণ বলে দিচ্ছি। দাঁত তো হাড় আর নখ হলো হাবশীদের ছুরি।
- হাদীস: আমরা রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাললাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে একটি ঘোড়া নহর করলাম এবং সেটি খেলাম।
- হাদীস: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তার উট পরিচালনা করার নির্দেশ দেন। আর তিনি নির্দেশ যে, আমি যেন তার গোস্ত, চামড়া, জীনপোষ সাদকা করে দিই এবং কসাইকে বিনিময় হিসেবে তা থেকে কোন কিছু না দেই।
- হাদীস: আমি ইব্নু ‘উমার রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু-কে দেখেছি যে, তিনি আসলেন এমন এক ব্যক্তির নিকট, যে তার উটকে নহর করার জন্য বসিয়ে রেখেছিল। ইব্নু ‘উমার রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু বললেন, মুহাম্মদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাতের ন্যায় সেটি উঠিয়ে দাঁড়ানো অবস্থায় বেঁধে নাও।
- হাদীস: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানীর দিন সালাত আদায় করেন, অতঃপর খুতবাহ দেন। অতঃপর যবেহ্ করেন এবং তিনি বলেন, সালাতের পূর্বে যে ব্যক্তি যবেহ্ করবে তাকে তার স্থলে আর একটি যবহ্ করতে হবে এবং যে যবেহ্ করেনি, আল্লাহর নামে তার যবেহ্ করা উচিত।