Hadis: Ramazan ayının son on günü girdiğinde, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- geceleri ihya eder, ailesini uyandırır, çok daha gayret eder ve kemerini sıkardı

عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَحْيَا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَجَدَّ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 1174]

Bu tercümenin daha fazla incelenmesi ve araştırılması gerekiyor.

Müminlerin annesi Âişe -radıyallahu anha-'dan rivayet edildiğine göre, o şöyle demiştir:
Ramazan ayının son on günü girdiğinde, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- geceleri ihya eder, ailesini uyandırır, çok daha gayret eder ve kemerini sıkardı.
[Sahih Hadis] - [Muttefekun Aleyh] - [صحيح مسلم - 1174]

Şerh

Ramazanın son on gününe girildiğinde Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- bütün geceyi çeşitli ibadetlerle ihya eder, ailesini namaz için uyandırır, normalde yaptığından daha fazla ibadet eder, kendini ibadete vererek eşlerinden uzak dururdu.

Hadisten Çıkarılan Hükümler

1. Hadiste, değerli vakitleri iyi ameller yaparak değerlendirmeye teşvik edilmiştir.
2. Nevevî şöyle demiştir: Bu hadiste, ramazan ayının son on gününde ibadetleri artırmanın ve gecelerini de ibadetlerle ihya etmenin müstehap olduğu bildirilmiştir.
3. Kul, ailesine ibadeti emrederek gayretli olmalı ve onlara karşı bu hususta sabırla sebat etmelidir.
4. İyi işler yapmak kararlılık, sabır ve sebat gerektirir.
5. Nevevî şöyle demiştir: Âlimler (kemer sıkma) ifadesinin anlamı konusunda farklı görüşler bildirmişlerdir. Bunun, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in başka zamanlarda alışkın olduğunun dışında ibadete yönelmesi, ibadet için kollarını sıvaması manasında olduğu söylenmiştir. Yine, bu iş için kemerimi sıktım, yani, kollarımı sıvadım ve kendimi buna adadım manasında olduğu söylenmiştir. Ayrıca, ibadetle meşgul olmak için kadınlardan uzak durmanın mecazi bir ifadesi olduğu da söylenmiştir.