Hadith: ”Allah sa: ’Jag har förberett för mina rättfärdiga tjänare det som inget öga har sett, det inget öra har hört och det som aldrig har föresvävat någon människas hjärta.’”

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ، مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ، وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ» قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: {فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} [السجدة: 17].
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 4779]

Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Allahs sändebud ﷺ sa:
”Allah sa: ’Jag har förberett för mina rättfärdiga tjänare det som inget öga har sett, det inget öra har hört och det som aldrig har föresvävat någon människas hjärta.’” Abu Hurayrah sa: ”Läs, om ni vill: ‘Ingen själ vet vad som döljs åt dem av ögonfröjd’ (32:17)."
[Autentisk] - [Al-Bukhari och Muslim] - [Sahih al-Bukhari - 4779]

Förklaring

Profeten ﷺ återberättade att Allah själv säger: "Jag har förberett och skapat något helt unikt för mina rättfärdiga tjänare i paradiset. Sådant som inga ögon någonsin sett, inga öron någonsin hört och som ingen människa ens kunnat föreställa sig i sitt hjärta. Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) bekräftade detta med Koranens ord:
”Och ingen själ vet vilken ögonfröjd som hålls gömd för dessa.” (32:17).

Vad vi kan lära oss från hadithen

1. Profeten ﷺ återberättar denna Hadith från sin Herre, och den kallas för Hadith Qudsi (helig Hadith) eller Hadith Ilahi (gudomlig Hadith). Dessa Hadithers ordval och innebörd är från Allah, men de skiljer sig från Koranen, som saknar motstycke och vars recitation är en form av dyrkan. Personen som läser Koranen bör även vara i ett rent tillstånd, och Koranen är en utmaning (för andra att framställa något liknande) och mirakulös, med mera.
2. Uppmuntran att göra goda handlingar och lämna synder, för att vinna det enorma, som Allah har förberett i paradiset.
3. Allah har inte låtit oss känna till allt som finns i paradiset. Det som är okänt för oss är mer omfattande än det som har beskrivits.
4. Hadithen visar paradisets fullkomliga fröjd, ren njutning utan smärta, oro eller brist.
5. Världens njutningar är begränsade och förgängliga. Det som väntar i nästa liv är bättre och varaktigt.