Хадис: „Зар је некоме од вас тешко да сваки дан стекне хиљаду добрих дела?“

عَنْ سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ:
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ، كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟» فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ: كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: «يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2698]

Од Са'да ибн Еби Веккаса, нека је Аллах задовољан њим, преноси се да је рекао:
Били смо код Аллаховог Посланика, мир над њим, када је рекао: „Зар је некоме од вас тешко да сваки дан стекне хиљаду добрих дела?“ Један од присутних га упита: „Како неко од нас може стећи хиљаду добрих дела?“ Он одговори: „Када изговори сто пута ‘Субханаллах’ (слављен нека је Аллах), уписује му се хиљаду добрих дела или му се опрости хиљаду греха.”
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 2698]

Коментар

Упитао је Посланик, мир над њим, своје другове: „Зар не може неко од вас да стекне хиљаду добрих дела сваког дана?!“ Рече један од присутних: „Како човек може лако да стекне хиљаду добрих дела у једном дану?“ Он (Посланик, мир над њим) рече: „Нека каже: „Баханалије“(Слава Аллаху) сто пута, уписаће му се хиљаду добрих дела, јер се једно добро дело множи десет пута. Или ће му бити обрисано хиљаду греха.“

Користи хадиса

1. Хадис нас подстиче на вредности, јер су оне степенице ка покорности Богу.
2. Величина и вредност теспиха (изговарања „Субханаллах“) и сећања на Бога, то је дело које је лако, не кошта ништа, а човек за њега добија огромну награду.
3. Иницијатива и ажурност aсхаба у чињењу добрих дела, без одлагања.
4. Добра дела се умножавају најмање десет пута, као што каже Узвишени: „Ко уради добро дело, биће десетоструко награђен.“ (Ел-Ен'ам, 160) Ово је најнижи степен награде, а у неким предањима се наводи да може бити умножена и до седам стотина пута.
5. У неким предањима уместо речи „или“ у реченици „или му се брише хиљаду греха“ стоји „и“. Ел-Кари каже: "Понекад „и“ значи „или“, па нема супротности између ова два предања. Као да је смисао следећи: ко каже то, уписује му се хиљаду добрих дела, а ако има грехе, бришу му се неки, и добија и једно и друго. Могуће је и да „или“ значи „и“, или „већ“, па се тиме све обухвата. Аллахова милост је већа од свега тога. То значи: уписује му се хиљаду добрих дела и брише му се хиљаду греха.