Hadithi: se i Dërguari i Allahut ﷺ në sexhde thoshte: “O Allah, m'i fal të gjitha mëkatet: të vogla e të mëdha, të kaluara e të ardhme, të bëra haptas dhe ato fshehtas!”

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ: «اللهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ، وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ وَعَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 483]

Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton
se i Dërguari i Allahut ﷺ në sexhde thoshte: “O Allah, m'i fal të gjitha mëkatet: të vogla e të mëdha, të kaluara e të ardhme, të bëra haptas dhe ato fshehtas!”
[Ky hadith është sahih] - [E shënon Muslimi] - [Sahihu i Muslimit - 483]

Shpjegimi

Profeti ﷺ e bënte këtë lutje gjatë sexhdes së tij: “O Allah, m'i fal të gjitha mëkatet", duke i fshehur ato, dhe më mbro nga pasojat e tyre përmes faljes, neglizhencës dhe mëshirës. "të gjitha", d.m.th.: ato që janë "të vogla", pra të pakta dhe të lehta, "e të mëdha", të shumta dhe të rënda; mëkate "të kaluara e të ardhme", dhe ato që janë në mes tyre; "të bëra haptas dhe ato fshehtas!”, të cilat nuk i di askush tjetër përveç Teje, o Ti i Lartësuar.

Mësime nga hadithi

1. Ibn Kajimi (Allahu e pastë mëshiruar!) ka thënë: "Kërkimi i faljes për mëkatet e vogla dhe të mëdha, të pakta dhe të shumta, të kaluarat dhe të ardhmet, të fshehtat dhe të hapura; kjo përfshirje e përgjithshme dhe gjithëpërfshirëse në lutje ka për qëllim që pendimi të përfshijë si mëkatet për të cilat robi është i vetëdijshëm, ashtu edhe ato për të cilat nuk është i vetëdijshëm."
2. Është thënë: "Mëkatet e vogla janë paraprirë në lutje kundrejt atyre të mëdha, sepse ai që kërkon (nga Allahu) ngrihet gradualisht në kërkesën e tij, pra përparon. Dhe sepse mëkatet e mëdha shpesh burojnë nga këmbëngulja në mëkatet e vogla dhe mosvëmendja ndaj tyre, kështu që ato janë rrugë drejt mëkateve të mëdha."
3. Përgjërimi para Allahut të Lartësuar, duke i kërkuar falje për të gjitha mëkatet: të vogla e të mëdha.
4. Neveviu ka thënë: "Në këtë (hadith) theksohet rëndësia e lutjes dhe shtimi i fjalëve të saj, edhe nëse disa prej tyre e përfshijnë kuptimin e të tjerave."