Hadis: Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) obișnuia să spună în prosternare: „Allahumma ighfir li dhambi kullahu, diqqahu ua jillahu, ua auualahu ua akhirahu, ua ‘alaniyatahu ua sirrahu”. Adică: „O Allah, iartă-mi păcatele, cele mici și cele mari, primele și ultimele, cele publice și cele secrete.”
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ: «اللهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ، وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ وَعَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 483]
المزيــد ...
Abu Hurairah (Allah să fie mulţumit de el) a relatat:
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) obișnuia să spună în prosternare: „Allahumma ighfir li dhambi kullahu, diqqahu ua jillahu, ua auualahu ua akhirahu, ua ‘alaniyatahu ua sirrahu”. Adică: „O Allah, iartă-mi păcatele, cele mici și cele mari, primele și ultimele, cele publice și cele secrete.”
[Sahih (hadis autentic)] - [Narat de Muslim] - [Sahih Muslim - 483]
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) obișnuia să spună în prosternare: O, Allah iartă-mi păcatele - ascundele și protejează-mă de consecințele lor pentru că Tu ierți toate păcatele cele mici și puține, cele mari și multe, primele păcate și ultimele păcatele, cele publice și cele secrete, pe care nu le cunoști decât Tu.
Dintre beneficiile hadisului
- Ibn al-Qayyim a spus: „Cererea iertării pentru păcatele mici și mari, pentru cele evidente și ascunse, pentru cele din trecut și cele viitoare, pentru cele făcute în secret și cele făcute în public este o generalizare, astfel încât căința să cuprindă atât păcatele pe care le știe robul, cât și cele pe care nu le știe.”
- S-a spus că s-a acordat prioritate (păcatelor mici) față de (păcatele mari), deoarece păcatul mic progresează, adică se dezvoltă. De asemenea, păcatele mari apar de obicei drept consecință a perseverenței în păcatele mici și din lipsa de preocupare față de ele și, astfel ele devin mijloace pentru păcatele mari. Este corect ca mijlocul să fie menționat mai întâi, atât în afirmație, cât și în anulare.
- Ruga către Allah Preaînaltul și cerea iertării tutoror păcatelor, mici și mari.
- Imam an-Nawawi a spus: „Această exprimare subliniază întărirea rugăciunii și multiplicarea cuvintelor sale, chiar dacă unele dintre cuvinte sunt suficiente pentru a exprima aceeași intenție.”
Categorii
Mai mult
- Hadis: „Cele cinci Rugăciuni (zilnice), Rugăciunea de vineri până la următoarea Rugăciune de vineri și Ramadanul până la următorul Ramadan sunt o ispășire a păcatelor comise între ele, atâta timp cât păcatele majore sunt evitate
- Hadis: Unii oameni folosesc în mod nedrept ceea ce îi aparține lui Allah (proprietatea lui Allah) și pentru aceasta ei vor fi în Foc în Ziua Judecății
- Hadis: „Nu îi blestemați (și nici nu îi înjurați) pe cei care au murit, pentru că ei au ajuns (și au primit deja răsplata pentru) faptele pe care le-au trimis înaintea lor.”
- Hadis: Nu îi este permis unui musulman să-l părăsească pe fratele său musulman mai mult de trei nopți, și atunci când se întâlnesc să își întoarcă spatele unul altuia; iar cel mai bun dintre ei este acela care îl salută primul pe celălalt
- Hadis: Cel care rupe legăturile cu rudele de sânge nu va intra în Paradis
- Hadis: „Cu adevărat, cel mai urât om de către Allah este cel mai certăreț.”
- Hadis: „Aceluia care protejează onoarea fratelui său (musulman) în lipsa acestuia, Allah îi va proteja fața de Focul Iadului în Ziua Judecății.”