Hadis: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- secdelerinde şöyle dua ederdi: «Allah'ım! Bütün günahlarımı, küçüğünden büyüğüne, ilkinden sonuncusuna, açığından gizlisine hepsini bağışla

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ: «اللهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ، وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ وَعَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 483]

Bu tercümenin daha fazla incelenmesi ve araştırılması gerekiyor.

Ebû Hureyre -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre, o şöyle demiştir:
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- secdelerinde şöyle dua ederdi: «Allah'ım! Bütün günahlarımı, küçüğünden büyüğüne, ilkinden sonuncusuna, açığından gizlisine hepsini bağışla.»
[Sahih Hadis] - [Müslim rivayet etmiştir] - [صحيح مسلم - 483]

Şerh

Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- secdelerinde şöyle dua ederdi: (Allah'ım! Günahlarımı bağışla) örterek ve sonuçlarından beni koruyarak. Beni affet, görmezden gel ve hoş gör. (Bütün) şunları kastediyorum; (küçüğünden) küçük ve az olanından, (büyüğüne) büyük ve çok olanına, (ilkinden) ilk günahtan, (sonuncusuna) ve bunların arasında işlenmiş olanlara, (açığından gizlisine) ve senden başka hiç kimsenin bilmediği bütün günahlarımı bağışla.

Hadisten Çıkarılan Hükümler

1. İbnü'l-Kayyîm şöyle demiştir: O, küçük ve büyük, hafif ve ağır, ilk ve son, gizli ve açık olmak üzere tüm günahlarının bağışlanmasını dilemiştir. Bu genelleme ve kapsama, kulun bildiği ve bilmediği bütün günahlar için tövbe etmesidir.
2. Şöyle denilmiştir: (Küçük) (büyük)'den önce gelmiştir; çünkü dilekte bulunan kişi dileğini artırır, yani ilerler. Ayrıca büyük günahlar genellikle küçük günahlarda ısrar etmekten ve onlara aldırış etmemekten kaynaklanır. Sanki onlar büyük günahlara giden araçlardır ve aracın, itiraf ve değer açısından öne alınması gerekir.
3. Yüce Allah'a yalvararak dua edilmiş, küçük ve büyük bütün günahların bağışlanmasını dilemiştir.
4. Nevevî şöyle demiştir: Hadiste, lafızların bir bölümü geri kalanların yerini tutsa bile duanın vurgulanması ve lafızlarının çoğaltılmasının önemi vurgulanmaktadır.