عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ ابْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«مَنْ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ، فِي الْأَرْضِ، وَلَا فِي السَّمَاءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ، حَتَّى يُصْبِحَ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثُ مَرَّاتٍ، لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُمْسِيَ»، قَالَ: فَأَصَابَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ الْفَالِجُ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ الَّذِي سَمِعَ مِنْهُ الْحَدِيثَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ: مَا لَكَ تَنْظُرُ إِلَيَّ؟ فَوَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى عُثْمَانَ، وَلَا كَذَبَ عُثْمَانُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَكِنَّ الْيَوْمَ الَّذِي أَصَابَنِي فِيهِ مَا أَصَابَنِي غَضِبْتُ فَنَسِيتُ أَنْ أَقُولَهَا.

[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه وأحمد] - [سنن أبي داود: 5088]
المزيــد ...

От Абан ибн Усмана передаётся, что он сказал: «Я слышал, как Усман ибн Аффан (да будет доволен им Аллах) сказал: "Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто произнесёт: "С именем Аллаха, с именем которого ничто не причинит вреда ни на земле, ни на небе, ведь Он — Слышащий, Знающий!" (трижды вечером), того не постигнет внезапное бедствие до утра. А кто произнесёт это трижды утром, того не постигнет внезапное бедствие до вечера». Абана ибн Усмана поразил паралич, и человек, услышавший от него этот хадис, посмотрел на него с удивлением. Абан сказал ему: «Почему ты смотришь на меня так? Клянусь Аллахом, я не солгал на Усмана, и Усман не солгал на Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Однако в тот день, когда со мной произошло это несчастье, я был в гневе и забыл произнести эту мольбу».

[Достоверный хадис] - [Передали Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи в «ас-Сунан аль-Кубра», Ибн Маджа и Ахмад] - ["Сунан" Абу Дауда - 5088]

Разъяснение

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) разъяснил, что тот, кто каждое утро после восхода солнца и каждый вечер перед закатом трижды скажет: «С именем Аллаха» — обращаясь за помощью и защитой от любого вреда, — «с именем которого ничто не причинит вреда ни на земле» — от бедствий, происходящих на земле, — «ни на небе» — от бедствий, ниспосылаемых с неба, — «и Он — Слышащий, Знающий (всё)», — будет под защитой Аллаха, который слышит наши слова и знает наши состояния.
Тот, кто произнесёт эту мольбу вечером, не будет внезапно постигнут бедствием до утра. А тот, кто произнесёт её утром, будет под защитой до вечера, и внезапное бедствие не коснётся его.
Абана ибн Усмана постиг паралич — ослабление одной стороны тела. Человек, который слышал от него этот хадис, посмотрел на него с удивлением. Тогда Абан сказал: «Почему ты так смотришь на меня? Клянусь Аллахом, я не солгал на Усмана, и Усман не солгал на Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Однако в тот день, когда меня постигло это испытание, я был охвачен гневом и забыл произнести эти слова».

Полезные выводы из хадиса

  1. Желательно произносить этот зикр утром и вечером, чтобы человек был под защитой Аллаха и был ограждён от внезапных бедствий, несчастий или других испытаний.
  2. Сила убеждённости первых праведных предков (саляфов) в Аллахе и их полная вера в то, что сообщил Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
  3. Одним из достоинств ограничения зикра утром и вечером является то, что это избавляет мусульманина от беспечности и постоянно напоминает ему о том, что он — раб Аллаха.
  4. В зависимости от степени веры поминающего Аллаха, его смирения и внимательности сердца, а также искренности и убеждённости, будет достигаться эффект зикра.
Показать переводы
Язык: Английский Урду Испанский Дополнительно (49)
Дополнительно