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Hadith “Quando morre um ser humano, suas obras deixam de ter continuidade, salvo em três casos: uma caridade permanente, um conhecimento benéfico e um filho virtuoso que suplica a Allah por ele.”

A Jurisprudência e seus princípios Jurisprudência de relação social Al-waqf Seu conceito

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
«إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ».

Abu Hurairah (Que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou que o Mensageiro de ALLAH (Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) disse:
“Quando morre um ser humano, suas obras deixam de ter continuidade, salvo em três casos: uma caridade permanente, um conhecimento benéfico e um filho virtuoso que suplica a Allah por ele.”

Sahih Narrado por Musslim Narrado por Musslim - 1631

Explanação

O Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, informou que as ações do falecido cessam com sua morte, de modo que ele não obtém mais recompensas após sua morte, exceto por estas três coisas, pois ele foi a causa delas:
Caridade contínua (Sadaqah Jariyah), cuja recompensa continua e perdura, como a doação para a construção de Mesquitas, perfuração de poços e outras obras de caridade que beneficiam as pessoas continuamente.
Conhecimento útil que as pessoas se beneficiam, como escrever livros de conhecimento ou ensinar alguém, de modo que essa pessoa continue a disseminar esse conhecimento após a morte daquele que o ensinou.
Filho piedoso e crente que suplica por seus pais.

Das notas do Hadith

  1. Os estudiosos concordam que o que atinge a pessoa após sua morte em termos de recompensa inclui: caridade contínua, conhecimento útil e súplicas. Além disso, outros Hadiths mencionam também a realização do Hajj (peregrinação).
  2. Essas três coisas são mencionadas especificamente neste Hadith porque são as raízes do bem, e a maioria das pessoas virtuosas deseja que seus efeitos continuem após sua morte.
  3. Todo conhecimento que beneficia os outros garante recompensas, mas o maior e mais elevado é o conhecimento religioso e suas ciências associadas.
  4. O conhecimento é o mais benéfico dessas três, pois beneficia quem o aprende e preserva a religião, trazendo benefícios às pessoas em geral. Além disso, ele é transmitido tanto durante a vida quanto após a morte.
  5. Este Hadith também incentiva a criação de filhos piedoso, pois eles trazem benefícios aos seus pais na vida após a morte, como por meio de súplicas.
  6. O Hadith também enfatiza a bondade para com os pais após sua morte, o que é uma forma de benevolência que traz benefícios ao filho também.
  7. Finalmente, a súplica beneficia o falecido, mesmo que seja feita por alguém que não seja seu filho, mas o filho é mencionado porque é aquele que geralmente continua suplicando por seus pais até que ele próprio morra.

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