Hadith: O Profeta ﷺ costumava praticar o i'tikaf (retiro espiritual) nos últimos dez dias de Ramadan até que Allah o levou. Depois disso, suas esposas também mantiveram a prática do i'tikaf

عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمنينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ، حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 2026]

Aisha, mãe dos crentes رضي الله عنها, esposa do Profeta ﷺ, relatou:
O Profeta ﷺ costumava praticar o i'tikaf (retiro espiritual) nos últimos dez dias de Ramadan até que Allah o levou. Depois disso, suas esposas também mantiveram a prática do i'tikaf.
[Sahih] - [Bukhari e Musslim] - [Sahih Al-Bukhari - 2026]

Explanação

A Mãe dos Crentes, Aisha رضي الله عنها, informou que o Profeta ﷺ fazia o i'tikaf nos últimos dez dias de Ramadan, em busca da Noite do Decreto (Laylat al-Qadr), e continuou essa prática até o fim de sua vida. Suas esposas também continuaram com a prática após ele رضي الله عنهن.

Das notas do Hadith

1. É permitido o i'tikaf nas mesquitas, inclusive para mulheres, desde que sejam seguidas as condições de segurança e as diretrizes islâmicas.
2. O i'tikaf é altamente recomendado nos últimos dez dias de Ramadan, seguindo a prática constante do Profeta ﷺ.
3. O i'tikaf é uma sunnah contínua que não foi revogada, uma vez que suas esposas continuaram a praticá-la após ele.