Hadith: Profeten ﷺ brukade göra I'tikaf (att isolera sig i moskén för dyrkan) under de sista tio dagarna av Ramadan, tills Allah tog hans själ. Efter honom fortsatte hans hustrur att göra I'tikaf

عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمنينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ، حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 2026]

De troendes moder, 'A'ishah (må Allah vara nöjd med henne) och profetens ﷺ hustru, berättade:
"Profeten ﷺ brukade göra I'tikaf (att isolera sig i moskén för dyrkan) under de sista tio dagarna av Ramadan, tills Allah tog hans själ. Efter honom fortsatte hans hustrur att göra I'tikaf."
[Autentisk] - [Al-Bukhari och Muslim] - [Sahih al-Bukhari - 2026]

Förklaring

'A'ishah (må Allah vara nöjd med henne) berättade att profeten ﷺ alltid tillbringade de sista tio dagarna av Ramadan i I'tikaf (att dra sig tillbaka i moskén för tillbedjan) för att söka Laylat al-Qadr (Ödets natt). Han fortsatte med detta varje år fram till sin död. Efter hans ﷺ bortgång fortsatte hans hustrur att utföra I'tikaf (må Allah vara nöjd med dem).

Vad vi kan lära oss från hadithen

1. Det är tillåtet för både män och kvinnor att utföra I'tikaf i moskén, under förutsättning att de följer de islamiska reglerna och att det inte finns någon risk för olämpliga situationer eller frestelser.
2. I'tikaf är särskilt rekommenderat under de sista tio dagarna av Ramadan, eftersom profeten ﷺ var noga med att utföra det varje år.
3. I'tikaf är en Sunnah som fortfarande ska implementeras och den har inte avskaffats, då profetens hustrur fortsatte att utöva den efter hans ﷺ död.