ਗੱਲ ਜਾਂ ਬਾਤਾਂ: ਨਬੀ ﷺ ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਤਿਕਾਫ਼ ਕਰਦੇ ਰਹੇ, ਜਦ ਤੱਕ ਅੱਲਾਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਇਤਿਕਾਫ਼ ਕੀਤਾ।

عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمنينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ، حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 2026]

ਇਸ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮੀਖਿਆ ਅਤੇ ਪੜਤਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ! ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਹਾਦੀਸ ਦਾ ਅੱਗੇ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਅਨਵਾਦ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣਾ ਹੈ?
ਨਬੀ ﷺ ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਤਿਕਾਫ਼ ਕਰਦੇ ਰਹੇ, ਜਦ ਤੱਕ ਅੱਲਾਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਇਤਿਕਾਫ਼ ਕੀਤਾ।
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 2026]

ਵਿਆਖਿਆ

ਉਮ੍ਹਤੁਲ ਮੁਮਿਨੀਨ ਹਜ਼ਰਤ ਆਈਸ਼ਾ ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹਾ ਨੇ ਖ਼ਬਰ ਦਿਤੀ ਕਿ ਨਬੀ ਕਰੀਮ ﷺ ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਤਿਕਾਫ਼ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਬਣਾਏ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਲੈਲਤੁਲ ਕ਼ਦਰ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਵਿੱਚ। ਇਹ ਅਮਲ ਉਹ ਵਫ਼ਾਤ ਤਕ ਕਰਦੇ ਰਹੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੰਤਕਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਜ਼ਵਾਜ਼ ਮੁਤਾਹ਼ਹਰਾਤ ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁਨਨ ਨੇ ਵੀ ਇਹ ਇਤਿਕਾਫ਼ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ।

ਹਦੀਸ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਵਿੱਚੋਂ

1. ਇਤਿਕਾਫ਼ ਮਸੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾ ਸ਼ਰਅਨ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਵੀ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਜੇਕਰ ਸ਼ਰਈ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਫ਼ਿਤਨੇ ਤੋਂ ਮਹਫੂਜ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਯਕੀਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੋਵੇ।
2. ਇਤਿਕਾਫ਼ ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਾਕੀਦ ਨਾਲ ਸੁਨਨਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਬੀ ਕਰੀਮ ﷺ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਪਾਬੰਦੀ ਕੀਤੀ।
3. ਇਤਿਕਾਫ਼ ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਾਕੀਦ ਨਾਲ ਸੁਨਨਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਬੀ ਕਰੀਮ ﷺ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਪਾਬੰਦੀ ਕੀਤੀ।