Hadith: Als ik het de gelovigen - of mijn gemeenschap - niet te moeilijk zou maken, zou ik hen bevelen een siwak te gebruiken voor elke gebed
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ -أَوْ: عَلَى أُمَّتِي- لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 252]
المزيــد ...
Aboe Hoeraira (moge Allah tevreden zijn met hem) heeft overgeleverd dat de profeet (vrede zij met hem) zei:
"Als ik het de gelovigen - of mijn gemeenschap - niet te moeilijk zou maken, zou ik hen bevelen een siwak te gebruiken voor elke gebed".
[Authentiek] - [Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim] - [Sahih Moeslim - 252]
De Profeet (vrede zij met hem) zei dat als hij niet vreesde voor de moeilijkheden die het zijn gelovige gemeenschap zou opleveren, hij hen zou hebben verplicht om bij elk gebed een siwak te gebruiken.
De voordelen van de overlevering
- De tederheid van de Profeet (vrede zij met hem) jegens zijn gemeenschap en zijn zorg om hen niet te belasten.
- Het uitgangspunt bij de bevelen van de Profeet (vrede zij met hem) is dat ze verplicht zijn, tenzij er bewijs is dat ze vrijwillig zijn.
- De aanbeveling en deugdzaamheid van de siwak bij elke gebed.
- Ibn Daqiq al-'Ied zei: De wijsheid achter de aanbeveling van de siwak bij het opstaan voor het gebed is dat dit een moment van toenadering tot Allah is. Daarom past het dat dit moment een toonbeeld van perfectie en reinheid is, om de verhevenheid van de aanbidding te weerspiegelen.
- De algemene betekenis van de hadieth omvat het gebruik van de siwak door de vastende, zelfs na de middag, zoals bij de middag- en het namiddaggebed.