Hadith: ‘O Aboe Bakr, wat denk jij van twee mensen, van wie Allah de derde is?''

عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ:
نَظَرْتُ إِلَى أَقْدَامِ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رُءُوسِنَا وَنَحْنُ فِي الْغَارِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ أَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ، فَقَالَ: «يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللهُ ثَالِثُهُمَا».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 2381]

Aboe Bakr, moge Allah tevreden over hem zijn, zei:
"Ik keek naar de voeten van de ongelovigen, boven onze hoofden, terwijl wij ons in de grot schuilhielden. Toen zei ik: ‘O Boodschapper van Allah, als een van hen maar naar zijn voeten zou kijken, zou hij ons zeker onder zijn voeten ontdekken.’ Daarop zei de Profeet (vrede zij met hem): ‘O Aboe Bakr, wat denk jij van twee mensen, van wie Allah de derde is?''
[Authentiek] - [Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim] - [Sahih Moeslim - 2381]

Uitleg

De Leider der Gelovigen, Aboe Bakr as-Siddieq — moge Allah tevreden over hem zijn — vertelde over het moment van de migratie: "Ik keek naar de voeten van de ongelovigen, boven onze hoofden, terwijl wij ons in de grot schuilhielden. Toen zei ik: ‘O Boodschapper van Allah, als een van hen maar naar zijn voeten zou kijken, zou hij ons zeker onder zijn voeten ontdekken.’ Daarop zei de Profeet (vrede zij met hem): ‘'O Aboe Bakr, wat denk jij van twee mensen, van wie Allah de derde is?''

De voordelen van de overlevering

1. Een verheven lofprijzing van Aboe Bakr as-Siddieq — moge Allah tevreden over hem zijn — vanwege zijn metgezelschap van de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) tijdens diens migratie van Mekka naar Medina, waarbij hij zijn familie en bezittingen achterliet.
2. De diepe bezorgdheid van Aboe Bakr as-Siddieq — moge Allah tevreden over hem zijn — en zijn immense liefde voor de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) alsook zijn vrees omwille van diens veiligheid tegenover de vijanden.
3. De verplichting tot volkomen vertrouwen op Allah, de Almachtige, en het kalmte vinden in Zijn bescherming en zorg, nadat men zelf de nodige voorzorgsmaatregelen heeft getroffen.
4. De goddelijke bescherming die Allah schenkt aan Zijn Profeten en geliefde dienaren en Zijn hulp waarmee Hij hen bijstaat; zoals Hij, de Verhevene, zegt: (Voorwaar, Wij zullen Onze Boodschappers en degenen die geloven, bijstaan in het wereldse leven en op de Dag waarop de getuigen zullen opstaan.) [Soerat Ghaafir, 51]
5. Een duidelijke aanwijzing dat wie zich werkelijk toevertrouwt aan Allah, voor hem zal Allah voldoende zijn, hem zal ondersteunen, beschermen en behoeden.
6. De volmaakte toewijding en overgave van de Profeet (vrede zij met hem) aan zijn Heer, zijn volledige afhankelijkheid van Hem en het volledig in Zijn handen leggen van zijn aangelegenheden.
7. De moed van de Profeet (vrede zij met hem) en zijn vermogen om harten gerust te stellen en zielen te kalmeren in momenten van beproeving.
8. De legitimiteit om wille van het geloof te vluchten voor de vijand en het belang van het treffen van verstandige maatregelen.