ჰადისი: ალლაჰის მოციქულს (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) მოსწონდა მარჯვენა მხარით დაწყება – ფეხსაცმლის ჩაცმისას, თმის ვარცხნისას, განბანვისას და ყველა სხვა საქმეში
عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤمنينَ رضي الله عنها قَالَتْ:
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ، فِي تَنَعُّلِهِ، وَتَرَجُّلِهِ، وَطُهُورِهِ، وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 168]
المزيــد ...
გადმოცემულია მორწმუნეების დედა აიშასგან (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი), რომელმაც თქვა:
«ალლაჰის მოციქულს (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) მოსწონდა მარჯვენა მხარით დაწყება – ფეხსაცმლის ჩაცმისას, თმის ვარცხნისას, განბანვისას და ყველა სხვა საქმეში».
[სანდო (საჰიჰ)] - [შეთანხმებული] - [საჰიჰ ალ-ბუხარი - 168]
ალლაჰის მოციქულს (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) უყვარდა და ამჯობინებდა მარჯვენა მხარიდან დაწყებას ისეთ საქმეებში, რომლებიც პატივისცემასა და ღირსებას გამოხატავდა, მათ შორის: მარჯვენა ფეხით დაწყება ფეხსაცმლის ჩაცმისას და მარჯვენა მხრიდან დაწყება თავისა და წვერის ვარცხნისას, დალაგებისა და ზეთის გამოყენებისას, ასევე ვუდუს (განბანვის) დროს მარჯვენა ხელისა და ფეხის განბანვა მარცხენაზე წინ.
ჰადისის სარგებლობიდან
- ან-ნავავიმ თქვა: "ეს არის მუდმივი პრინციპი შარიათში, რომელიც გულისხმობს, რომ ყველა ის ქმედება, რაც უკავშირდება პატივისცემასა და ღირსებას, როგორიცაა ტანსაცმლის, შარვლისა და ფეხსაცმლის ჩაცმა, მეჩეთში შესვლა, მისვაქის (კბილის ჯაგრისის) გამოყენება, თვალების შეღებვა, ფრჩხილების დაჭრა, ულვაშების შემოკლება, თმის დავარცხნა და მოწესრიგება, იღლის ბეწვის მოშორება, თავის გაპარსვა, ლოცვიდან მისალმებით გამოსვლა, განწმენდის სხეულის ნაწილების დაბანა, საპირფარეშოდან გამოსვლა, ჭამა-სმა, ხელის ჩამორთმევა, შავ ქვაზე (ალ-ჰაჯარ ალ-ასვადი) შეხება და მსგავსი ქმედებები, სასურველია დაიწყოს მარჯვენა მხრიდან,
- რაც შეეხება საპირისპირო ქმედებებს, როგორიცაა საპირფარეშოში შესვლა, მეჩეთიდან გამოსვლა, ცხვირის გაწმენდა, სასირცხვო ადგილის დაბანა, ტანსაცმლის, შარვლის ან ფეხსაცმლის გახდა და მსგავსი ქმედებები, სასურველია დაიწყოს მარცხენა მხრიდან. ეს ყველაფერი გამომდინარეობს მარჯვენა ხელის პატივისცემისა და ღირსებიდან".
- მარჯვენით დაწყება ნიშნავს მოქმედებების დაწყებას მარჯვენა ხელით, მარჯვენა ფეხით, მარჯვენა მხრიდან და ზოგადად მოქმედებების შესრულებას მარჯვენა ხელით.
- ან-ნავავი ამბობს: "იცოდე, რომ აბდესის ზოგი ნაწილი არ მოითხოვს მარჯვენით დაწყებას; ესენია: ყურები, ხელისგულები და ლოყები, რომლებიც ერთდროულად უნდა გაიწმინდოს. თუმცა, თუ ეს შეუძლებელია, მაგალითად, ერთი ხელის არარსებობის შემთხვევაში და მსგავსი გარემოებებით, მარჯვენას ანიჭებენ უპირატესობას.