Hadiz: Ninguno de ustedes cree hasta que quiera para su hermano lo que quiere para sí mismo

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ:
«لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ، حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 13]

Anas –que Al-lah se complazca de él— narró que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:
«Ninguno de ustedes cree hasta que quiera para su hermano lo que quiere para sí mismo».
[Hadiz auténtico (sahih)] - [Registrado por Al-Bujari y Muslim] - [صحيح البخاري - 13]

La Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— aclara que la fe de un musulmán no es completa hasta que no desea para su hermano lo que desea para sí mismo, tanto en lo referente a actos de obediencia como a todo tipo de beneficios religiosos y mundanales; y hasta que no detesta para su hermano lo que detesta para sí. Por lo que si advierte una deficiencia en la religión de su hermano musulmán, debe esforzarse en corregirla; y si ve un bien en él, debe apoyarlo, ayudarlo y aconsejarlo en sus asuntos religiosos y terrenales.

Entre los beneficios del HADIZ está

1. Es obligatorio que la persona quiera para su hermano lo que quiere para él, ya que la negación de la fe completa para quien no cumple con esto indica claramente su obligatoriedad.
2. La hermandad por amor a Al-lah está por encima de la hermandad de sangre, por lo que sus derechos son aún más vinculantes y obligatorios.
3. Está prohibido todo lo que contradiga esta hermandad y amor, ya sean palabras o acciones, como el engaño, la murmuración («ghiba»), la envidia y cualquier forma de agresión contra la persona, los bienes o el honor de un musulmán.
4. Se recomienda el uso de expresiones motivadoras que incitan a la acción, como el término «hermano».
5. Al-Kirmani —que Al-lah tenga misericordia de él— dijo: «También forma parte de la fe que una persona deteste para su hermano el mal que detesta para sí, porque amar algo implica necesariamente detestar su opuesto, por lo que no es necesario especificarlo».