Hadith: Мольба [з якою звертаються] між закликом на молитву (азаном) і оголошенням про її початок (ікамою) не залишається без відповіді

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«الدُّعَاءُ لاَ يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي] - [سنن الترمذي: 212]

Передається зі слів Анаса ібн Маліка, (нехай буде задоволений ним Аллаг), що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав:
«Мольба [з якою звертаються] між закликом на молитву (азаном) і оголошенням про її початок (ікамою) не залишається без відповіді».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي] - [سنن الترمذي - 212]

Explanation

Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллага) роз'яснив перевагу мольби (дуа) між азаном (закликом на молитву) та ікамою (оголошенням про її початок), і що вона не відхиляється та не залишається без відповіді. Тож звертайтеся до Аллага з мольбами в цей час.

Benefits from the Hadith

1. Особлива цінність цього часу для звернення з мольбою.
2. Якщо той, хто звертається з мольбою, дотримується її етикету, обирає доречні місця та найкращий час для неї, уникає непокори Аллагу, оберігає себе від сумнівних речей та сповнений доброї думки про Аллага, то він, з дозволу Аллага, гідний того, щоб його молитва була прийнята.
3. Отже, якщо всі умови, стовпи та правила мольби були роз'яснені, і людина, порушивши їх, не отримує відповіді, то нехай не звинувачує в цьому нікого, крім самої себе.
4. Відповідь на мольбу може мати три форми: або прохання людини буде виконане одразу, або від нього буде відвернуте рівноцінне зло, або ж винагорода за це благання буде збережена для нього в Останньому житті. І все це відбувається згідно з мудрістю та милістю Аллагa.