Ḥadīth: Pansinin, tunay na ang Mundo ay isinumpa: isinumpa ang narito, maliban ang pag-alaala kay Allāh, ang anumang nakitangkilik dito, at isang nakaaalam o isang nagpapakatuto."}

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عنهُ سمعتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقولُ:
«أَلاَ إِنَّ الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ، مَلْعُونٌ مَا فِيهَا، إِلاَّ ذِكْرُ اللهِ وَمَا وَالاَهُ وَعَالِمٌ أَوْ مُتَعَلِّمٌ».
[حسن] - [رواه الترمذي وابن ماجه] - [سنن الترمذي: 2322]

Ang saling ito ay nangangailangan ng dagdag na pagrerepaso at pag-eeksakto..

Ayon kay Abū Hurayrah (malugod si Allāh sa kanya): {Nakarinig ako sa Sugo ni Allāh (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) na nagsasabi:
"Pansinin, tunay na ang Mundo ay isinumpa: isinumpa ang narito, maliban ang pag-alaala kay Allāh, ang anumang nakitangkilik dito, at isang nakaaalam o isang nagpapakatuto."}
[Maganda] - [Nagsalaysay nito sina Imām At-Tirmidhīy at Imām Ibnu Mājah] - [Sunan At-Tirmidhīy - 2322]

Ang Pagbibigay-linaw

Nagpabatid ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) na ang Mundo ay : kinamumuhian ni Allāh, na pinupulaang iwinawaksing nilalayuan. Iniiwan ang anumang narito na hindi nag-aalaala kay Allāh dahil sa pagiging ito at ang bawat anumang narito ay nagpakaabala palayo kay Allāh (napakataas Siya) at lumalayo sa Kanya, maliban sa pag-alaala kay Allāh at anumang nalapit dito at nakauri nito kabilang sa inibig ni Allāh, o sa isang nakaalam sa kaalamang pangkapahayagan, na nagtuturo sa mga tao, o sa isang nagpapakatuto nito.

Ang mga Katuturan ng Ḥadīth

1. Hindi pinapayagan ang pagsumpa sa Mundo dahil sa pagkakasaad ng mga ḥadīth na nagbabawal doon subalit pinapayagan ang pagsumpa ng anumang nalalayo mula rito buhat kay Allāh (napakataas Siya) at nagpapakaabala palayo sa pagtalima sa Kanya.
2. Ang bawat anuman nasa Mundo ay laro at paglilibang maliban sa pag-alaala kay Allāh at anumang naging kadahilanan at tagatulong doon.
3. Ang paglilinaw sa kalamangan ng kaalaman, mga alagad nito, at mga tagahanap nito.
4. Nasabi si Ibnu Taymiyah: Pumupula lamang mula rito ng isang bawal dahil walang punto o ng isang pinahihintulutan dahil nagsilbing pagpaparamihan at pagpapayabangan at anumang tinataglay sa pagpapakay ng pakikipaghambugan at pakikipagtunggalian. Iyon ang kinamumuhian sa ganang mga may isip.