หะดีษ: แท้จริง ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม อ่านในร็อกอะฮ์ทั้งสองแห่งฟัจญ์ริ (ละหมาดซุนนะฮ์ก่อนละหมาดฟัจญ์ริ): (กุลยาอัยยุฮัลกาฟิรูน) ความว่า {จงกล่าวเถิด โอ้ผู้ปฏิเสธศรัทธาทั้งหลาย} และ (กุลฮุวัลลอฮุอะหัด) ความว่า {จงกล่าวว่า พระองค์อัลลอฮ์คือ พระเจ้าหนึ่งเดียว}

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وَ{قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}.
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 726]

จากอบูฮุรัยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ เล่าว่า:
"แท้จริง ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม อ่านในร็อกอะฮ์ทั้งสองแห่งฟัจญ์ริ (ละหมาดซุนนะฮ์ก่อนละหมาดฟัจญ์ริ): (กุลยาอัยยุฮัลกาฟิรูน) ความว่า {จงกล่าวเถิด โอ้ผู้ปฏิเสธศรัทธาทั้งหลาย} และ (กุลฮุวัลลอฮุอะหัด) ความว่า {จงกล่าวว่า พระองค์อัลลอฮ์คือ พระเจ้าหนึ่งเดียว}
[เศาะฮีห์] - [รายงานโดย มุสลิม] - [เศาะฮีห์มุสลิม - 726]

คำอธิบาย​

ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เลือกที่จะอ่านใน สองร็อกอะฮ์ ของการละหมาดโดยสมัครใจก่อนละหมาดฟัจญ์ริ ในร็อกอะฮ์แรก ซูเราะห์ (กุลยาอัยยุฮัลกาฟิรูน) ความว่า {จงกล่าวเถิด โอ้ผู้ปฏิเสธศรัทธาทั้งหลาย} (ซูเราะฮ์อัลกาฟิรูน) และในร็อกอะฮ์ที่สอง ซูเราะห์ (กุลฮุวัลลอฮุอะหัด) ความว่า {จงกล่าวว่า พระองค์อัลลอฮ์คือ พระเจ้าหนึ่งเดียว} (ซูเราะฮ์อัลอิคลาศ)

บทเรียนที่ได้รับจากฮะดีษ

1. สนับสนุนให้อ่าน ซูเราะห์ทั้งสองนี้ หลังจากอ่านอัลฟาติหะฮ์ในละหมาดซุนนะฮ์ก่อนละหมาดฟัจญ์ริ
2. ซูเราะห์ทั้งสองนี้เรียกว่าซูเราะห์อัลอิคลาศ เพราะในซูเราะห์อัลกะฟิรูน มีการปฏิเสธทุกสิ่งที่ผู้นับถือพระเจ้าหลายองค์เคารพบูชานอกเหนือจากอัลลอฮ์ และพวกเขาไม่ใช่บ่าวของอัลลอฮ์ด้วย เพราะการนับถือพระเจ้าหลายองค์ของพวกเขาทำให้การงานของพวกเขาเป็นโมฆะ เพราะอัลลอฮ์ พระเจ้าผู้ทรงอำนาจทรงเป็นผู้สมควรแก่การเคารพภักดี และเพราะใน ซูเราะฮ์ อัลอิคสาศ เป็นการให้เอกภาพแด่อัลลอฮ์ บริสุทธิ์ใจต่อพระองค์และอธิบายคุณลักษณะของพระองค์