حديث: „Увек ће једна група из мог уммета бити на јасној истини, све док им не дође Божија одредба, а они у таквом стању.“

عَنِ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لاَ يَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ، حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 7311]

Од Мугире ибн Шу'бе, радијаллаху анху, преноси се да је Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, рекао:
„Увек ће једна група из мог уммета бити на јасној истини, све док им не дође Божија одредба, а они у таквом стању.“
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 7311]

الشرح

Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, је обавестио да ће увек постојати група из његовог уммета која ће бити јасна на истини и победоносна над онима који им се супротставе. То ће трајати све док им не дође Божија одредба, када ће им бити узете душе у последњим временима пре настанка Судњег дана.

من فوائد الحديث

1. Ово је јасно чудо Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем, јер је овај опис, хвала Аллаху, остао непромењен од времена Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем, до данас и наставиће да траје све док не дође Божија одредба поменута у хадису.
2. Вредност устрајности на истини и поступање по њој, као и подстицај на ту устрајност.
3. Вера може бити горња и победничка у два смисла: у смислу јачине доказа и јасноће истине, и у смислу овосветске силе и власти. Победоносност у доказима је трајна, јер је доказ ислама Кур'ан, који је јасан и доминантан над свим осталим. Међутим, други облик победоносности и доминације зависи од имана и овосветске снаге и власти на Земљи.