عَنِ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لاَ يَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ، حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 7311]
المزيــد ...

या भाषांतराला अधिक पुनरावलोकन आणि छाननीची आवश्यकता आहे.

हज़रत मुग़ीरा बिन शूबा रजिअल्लाहु अन्हु कडून वार्ता आहे की, नबी ﷺ म्हणाले:
रसूलुल्लाह ﷺ म्हणाले: "माझ्या उम्मति एक गट नेहमी प्रबळ आणि प्रकट राहील, जोपर्यंत अल्लाहचा आदेश त्यांच्याकडे येईल आणि ते प्रबळ राहतील."

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 7311]

स्पष्टीकरण

रसूलुल्लाह ﷺ म्हणाले: "माझ्या उमेतेचा एक गट नेहमी लोकांवर प्रबळ आणि विजयशाली राहील, जोपर्यंत अल्लाहचा आदेश त्यांची आत्मा घेण्याचा, जगाच्या शेवटच्या काळात, कयामत उभारण्यापूर्वी, येईनाही."

हदिसचे फायदे

  1. ही रसूलुल्लाह ﷺ वर झालेली एक स्पष्ट अलौकिक कृती (मोहिम) आहे, कारण हा वर्णन रसूलुल्लाह ﷺ च्या काळापासून आजपर्यंत, अल्लाहच्या कृपेने, कायम आहे, आणि तो चालू राहील, जोपर्यंत हदीस मध्ये उल्लेख केलेला अल्लाहचा आदेश येत नाही.
  2. सत्यात स्थिर राहणे आणि त्यावर कार्य करणे आणि तसे करण्यास प्रोत्साहन देणे हा गुण.
  3. धर्माचा प्रकट होण्याचे दोन प्रकार आहेत: १. दर्शन, स्पष्टता आणि पुराव्याद्वारे प्रकट होणे – हा प्रकार कायमचा असतो कारण इस्लामाची पुरावा म्हणजे कुरआन, जो स्पष्ट आहे आणि इतर सर्व गोष्टींवर प्रभुत्व राखतो. २. शक्ती आणि शस्त्राद्वारे प्रकट होणे – हा प्रकार त्या प्रमाणात असतो जेवढे विश्वास आणि पृथ्वीवर अधिकार असतो.
भाषांतरे दाखवा
भाषा: الإنجليزية الإندونيسية البنغالية अधिक (40)