حديث: „Неки човек је дошао Аллаховом Посланику, саллалллаху алејхи ве селлем, и рекао: ‘Ес-селаму алејкум!’ Он му је узвратио селам, а затим је човек сео. Аллахов Посланик, саллалллаху алејхи ве селлем, рече: ‘Десет.’

عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَرَدَّ عَلَيْهِ ثُمَّ جَلَسَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَشْرٌ» ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ فَجَلَسَ، فَقَالَ: «عِشْرُونَ» ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، فَرَدَّ عَلَيْهِ فَجَلَسَ، فَقَالَ: «ثَلَاثُونَ».
[حسن] - [رواه أبو داود والترمذي وأحمد والدارمي] - [سنن أبي داود: 5195]

Од Имрана ибн Хусејна, нека је Бог задовољан њиме, преноси се да је рекао:
„Неки човек је дошао Аллаховом Посланику, саллалллаху алејхи ве селлем, и рекао: ‘Ес-селаму алејкум!’ Он му је узвратио селам, а затим је човек сео. Аллахов Посланик, саллалллаху алејхи ве селлем, рече: ‘Десет.’ Потом је дошао неко други и рекао: ‘Ес-селаму алејкум ве рахметуллах!’ Он му је узвратио селам и када је тај сео, рече: ‘Двадесет.’ Затим је дошао још неко и рекао: ‘Ес-селаму алејкум ве рахметуллахи ве берекатух!’ Он му је узвратио селам и када је тај сео, рече: ‘Тридесет.’“
[حسن] - [رواه أبو داود والترمذي وأحمد والدارمي] - [سنن أبي داود - 5195]

الشرح

Дође човек код Посланика, саллалллаху алејхи ве селлем, и рече: „Ес-селаму алејкум.“ Посланик му одговори на селам, а затим седе. Посланик, саллалллаху алејхи ве селлем, рече: „Записано му је десет добрих дела.“ Потом дође други и рече: „Ес-селаму алејкум ве рахметуллах.“ Посланик му одговори на селам, а затим седе. Посланик рече: „Записано му је двадесет добрих дела.“ Затим дође трећи и рече: „Ес-селаму алејкум ве рахметуллахи ве берекатух.“ Посланик му одговори на селам, а затим седе. Посланик рече: „Записано му је тридесет добрих дела,“ јер за сваку изговорену реч добија десет добрих дела.

من فوائد الحديث

1. Онај који долази први назива селам онима који седе.
2. Награда се повећава с повећањем речи селамa.
3. Најпотпунији облик у називању селама је: „Ес-селаму алејкум ве рахметуллахи ве берекатух“, а најбољи облик за узвраћање је: „Ве алејкумус-селам ве рахметуллахи ве берекатух.“
4. Степени називања и узвраћања сeлaма су различити, као и награда.
5. Подучавање људи добру и подсећање да теже најбољем.
6. Ибн Хаџер је рекао: „Ако онај ко први назива селам дода ‘ве рахметуллах’, препоручено је да се узврати са ‘ве берекатух’. Ако пак дода ‘ве берекатух’, да ли је прописано да се узврати са још додатком? Исто тако, ако онај ко први назива селам дода нешто више од ‘ве берекатух’, да ли му је то дозвољено? Малик у Мувети преноси од Ибн Аббаса, нека је Бог задовољан њима обојица, да је рекао: ‘Селам се завршава са ‘ве берекатух’.’“