Хадис: Поистине, Аллах не взыскивает с членов моей общины за то [греховное], что нашёптывает им душа, пока они не сделают или не скажут [то, к чему она их подталкивает]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا، مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَتَكَلَّمْ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 5269]

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Поистине, Аллах не взыскивает с членов моей общины за то [греховное], что нашёптывает им душа, пока они не сделают или не скажут [то, к чему она их подталкивает]».
[Достоверный хадис] - [Привели Аль-Бухари и Муслим] - ["Сахих" аль-Бухари - 5269]

Разъяснение

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что с мусульманина не взыскивается за то дурное, к чему подталкивает его душа, до тех пор, пока это не выльется у него в действия или слова, поскольку Аллах избавил Своих рабов от затруднений и простил им подобные побуждения. С общины Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) не взыскивается за то дурное, о чём они думали, до тех пор, пока они не решат осуществить это на практике. Если же это утвердилось в сердце и осуществилось на практике, как в случае с высокомерием, гордыней, лицемерием, действиями органов тела или словами, произнесёнными языком, то за это им уже придётся отвечать.

Полезные выводы из хадиса

1. Всеблагой и Всевышний Аллах прощает верующему неподобающие мысли и побуждения, которые у него возникают, и не взыскивает с него за них.
2. Если в голову человеку приходят мысли о разводе, однако он не изрекал формулу развода ни в устном, ни в письменном виде, то это не считается разводом.
3. Сколь бы скверные мысли и побуждения ни возникали у человека, с него не взыскивается за них до тех пор, пока они не утвердятся в его сердце и не будут претворены в жизнь в виде слов или действий.
4. Высокое положение, отведённое общине Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха): Всевышний выделил её, освободив её от ответственности за нашёптывания души, в отличие от более ранних общин.