عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالت: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد] - [سنن الترمذي: 428]
المزيــد ...
გადმოცემულია უმმ ჰაბიბასგან (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი) შუამავლის მეუღლისგან, რომელმაც თქვა: მოვისმინე, თუ როგორ ამბობდა შუამავალი (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას):
«ვინც ზუჰრის ლოცვამდე ოთხ რაქათს და ზუჰრის ლოცვის შემდეგ კიდევ ოთხ რაქათს დაიცავს, ალლაჰი მას ჯოჯოხეთის ცეცხლს აუკრძალავს».
[სანდო (საჰიჰ)] - - [სუნან ალ-თირმიზი - 428]
ალლაჰის მოციქულმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) ახარა იმ ადამიანს, ვინც ზუჰრის (შუადღის) ლოცვამდე ოთხი რაქათის და ზუჰრის ლოცვის შემდეგ კიდევ ოთხი რაქათის შესრულებას მუდმივად დაიცავს, რომ ალლაჰი მას ჯოჯოხეთის ცეცხლს აუკრძალავს.