Hadith: Quem preservar quatro rakát de sunnah, antes do Zuhr e quatro rakát de sunnah depois do Zuhr, Allah tornará o Fogo do Inferno proibido para ele

عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالت: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد] - [سنن الترمذي: 428]

Relatado por Umm Habibah (que Allah esteja satisfeito com ela), esposa do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), ela disse: “Ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele) dizer:”
"Quem preservar quatro rakát de sunnah, antes do Zuhr e quatro rakát de sunnah depois do Zuhr, Allah tornará o Fogo do Inferno proibido para ele."
[Autêntico] - - [Sunan Tirmidhi - 428]

Explanação

O Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) deu boas novas àquele que observa regularmente quatro rak’ahs voluntários antes de Swalát Zhuhr e quatro rak’ahs depois dela, que Allah tornará o Fogo do inferno proibido para ele.

Das notas do Hadith

1. É recomendável manter observar quatro rak’ahs antes do zhuhr e quatro depois com regularidade.
2. Os Swaláts regulares da Sunnah oferecidos antes do Swaláh obrigatório têm várias justificações: uma delas é preparar-se para a adoração antes de iniciar o Swaláh obrigatório. Quanto aos que são oferecidos após o Swaláh obrigatório, uma das suas justificações é compensar quaisquer deficiências que ocorram nos Swaláts obrigatórios.
3. Os Swaláts regulares da Sunnah trazem grandes benefícios, como aumentar as boas ações, expiar os pecados e elevar os graus (de mérito diante de Allah).
4. A regra básica da Ahl-us-Sunnah referente aos Hadiths da promessa divina, como este Hadith: Eles devem ser interpretados como aplicáveis ​​​​àqueles que morrem no Tawhīd (monoteísmo). O significado pretendido é que não permanecerão no Fogo do Inferno para sempre porque o pecador entre os monoteístas merece punição, mas não será eternamente condenado ao Fogo do Inferno se for castigado.