عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إِنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَصَلَاةُ الْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا، وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ، ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي بِرِجَالٍ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ إِلَى قَوْمٍ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ، فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 651]
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Si tramanda che Àbū Hurayrah - che Allah Si compiaccia di lui - disse: "Il Messaggero di Allah - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - disse:
"Invero, la preghiera più pesante per gli ipocriti è la preghiera della Sera (Al-ʻIšāʼ) e quella dell'Alba (Al-Fajr). Se solo sapessero ciò che racchiudono, vi si recherebbero persino a carponi. Davvero ero risoluto a dar ordine che la preghiera cominciasse, e poi incaricare un uomo di guidare la gente in preghiera e avviarmi con alcuni uomini recanti fasci di legna alla volta della gente che non presenzia alla preghiera, e bruciare le loro case su di loro appiccandovi il fuoco".
[Autentico (şaĥīĥ)] - [Di comune accordo (Al-Buḵārƴ e Muslim)] - [Şaĥīĥ Muslim - 651]
Il Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - informa a proposito degli ipocriti e della loro pigrizia nel presenziare alla preghiera, specialmente quella del ʻIšāʼ e quella del Fajr, e afferma che se solo conoscessero la ricompensa e la benedizione del partecipare a queste preghiere assieme alla comunità dei musulmani, le raggiungerebbero, seppure gattonando come gattonano i bambini sulle mani e le ginocchia.
... Il Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - era risoluto ad ordinare che la preghiera avesse inizio e ad incaricare un uomo per guidare la preghiera al suo posto per poi avviarsi accompagnato da alcuni uomini recanti fasci di legna alla volta delle persone che non partecipavano alla preghiera congregazionale, al fine di bruciare le loro case sulle loro teste come punizione per la loro grave trasgressione. Tuttavia, il Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - non lo fece per la presenza in queste case di donne, di bambini innocenti e di altri passibili di giustificazione e incolpevoli.