Hadis: Zaista su mi od vas najdraži i sjedit će najbliže meni na Sudnjem danu oni koji su najljepše ćudi

عَنْ جَابِرٍ رَضيَ اللهُ عنهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ القِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلاَقًا، وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ القِيَامَةِ الثَّرْثَارُونَ وَالمُتَشَدِّقُونَ وَالمُتَفَيْهِقُونَ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ عَلِمْنَا الثَّرْثَارُونَ وَالمُتَشَدِّقُونَ فَمَا الْمُتَفَيْهِقُونَ؟ قَالَ: «الْمُتَكَبِّرُونَ».
[صحيح] - [رواه الترمذي] - [سنن الترمذي: 2018]

Od Džabira, radijallahu 'anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:
"Zaista su mi od vas najdraži i sjedit će najbliže meni na Sudnjem danu oni koji su najljepše ćudi . A zaista su mi najmrži od vas i bit će najudaljeniji od mene na Sudnjem danu: sersarun (pretjerano brbljivi); mutešeddikun (napuhani u govoru) i mutefejhikun (arogantni u govoru)." Ashabi rekoše: “Allahov Poslaniče, znamo ko su sersarun i mutešeddikun, ali ko su mutefejhikun?” On im reče: “To su uobraženjaci koji sebe uzdižu nad ostalim.”
[Vjerodostojan] - [Hadis bilježi Tirmizi] - [سنن الترمذي - 2018]

Objašnjenje

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obavijestio je da su mu na ovom svijetu najdraži i na Sudnjem danu njemu najbliži oni ljudi s najljepšim moralnim osobinama. S druge strane, oni koji su mu na ovom svijetu najmrži i koji će na Sudnjem danu biti najudaljeniji od njega su oni s lošim moralom. Među njima su: sersarun (pretjerano brbljivi) — oni koji govore puno i bez potrebe, izlazeći iz okvira istine; mutešeddikun (napuhani u govoru) — oni koji se razmeću i pretjerano koriste jezik kako bi istakli svoju elokvenciju, bez obzira na tačnost, preciznost ili promišljenost; i mutefejhikun (arogantni u govoru). Kada su ashabi upitali: "Allahov Poslaniče, znamo ko su sersarun i mutešeddikun, ali ko su mutefejhikun?", Poslanik je odgovorio: "To su oholi ljudi koji ismijavaju druge, šireći se u govoru i namjerno otvarajući usta kako bi ostavili utisak."

Koristi hadisa

1. Lijep ahlak jedan je od razloga za stjecanje ljubavi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i blizine njemu na Sudnjem danu, dok loš ahlak vodi suprotnom — udaljenosti od njega.
2. Lijep ahlak jedan je od ključnih razloga zbog kojih ljudi vole jedni druge, dok loš ahlak vodi suprotnom — narušavanju odnosa i gubitku međusobne naklonosti.
3. Podstiče se na lijepo ponašanje, skromnost i blagost, uz izbjegavanje grubosti i pretjerivanja (prenemaganja).
4. Upozorava se na pretjerano pričanje s namjerom isticanja, oholosti, uzdizanja i pretvaranja.