حديث: إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنها من الله، فليحمد الله عليها وليحدث بها، وإذا رأى غير ذلك مما يكره، فإنما هي من الشيطان، فليستعذ من شرها، ولا يذكرها لأحد، فإنها لن تضره

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

«إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يُحِبُّهَا فَإِنَّهَا مِنَ اللَّهِ، فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عَلَيْهَا وَلْيُحَدِّثْ بِهَا، وَإِذَا رَأَى غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا يَكْرَهُ، فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّهَا، وَلاَ يَذْكُرْهَا لِأَحَدٍ، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ».
[صحيح] - [رواه البخاري]

الشرح

أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الرؤيا الصالحة المفرحة في المنام من الله، وأرشد بأن يُحمد الله عليها، ويخبر بها. وإذا رأى ما يكره ويُحزن فإنما هي من الشيطان؛ فليستعذ بالله من شرها، ولا يذكرها لأحد؛ فإنها لا تضره حيث جعل الله ما ذُكر سببًا للسلامة من المكروه المترتب على الرؤيا.

المراجع

1. صحيح البخاري (9/ 43) (7045).
2. كنوز رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (11/ 181).
3. شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (4/ 370).
4. تطريز رياض الصالحين، لفيصل آل مبارك (ص510).
5. بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (2/ 124).
6. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (1/ 657).