Hadis: Ey Rabbim! Benden daha iyi bildiğin hatalarımı, cahilliğimi ve işimdeki aşırılığımı bağışla! Ey Allah'ım! Bütün bende var olan, bilerek ve bilmeyerek, kasıtlı ve kasıtsız işlediğim günahlarımı bağışla! Ey Allah'ım! Senin benden daha iyi bildiğin yaptıklarımı ve yapacaklarımı, gizlediğimi ve açığa vurduklarımı bağışla! Sen, her şeyi hakkıyla önceden veren ve erteleyensin. Sen, her şeye gücü yetensin

عَنِ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ:

«رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي، وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي كُلِّهِ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ، وَعَمْدِي وَجَهْلِي وَهَزْلِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ المُقَدِّمُ وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 6398]

Bu tercümenin daha fazla incelenmesi ve araştırılması gerekiyor.

Ebû Mûsâ -radıyallahu anh-’ın Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'den rivayet edildiğine göre o bu duayı ederdi:
«Ey Rabbim! Benden daha iyi bildiğin hatalarımı, cahilliğimi ve işimdeki aşırılığımı bağışla! Ey Allah'ım! Bütün bende var olan, bilerek ve bilmeyerek, kasıtlı ve kasıtsız işlediğim günahlarımı bağışla! Ey Allah'ım! Senin benden daha iyi bildiğin yaptıklarımı ve yapacaklarımı, gizlediğimi ve açığa vurduklarımı bağışla! Sen, her şeyi hakkıyla önceden veren ve erteleyensin. Sen, her şeye gücü yetensin.»
[Sahih Hadis] - [Muttefekun Aleyh] - [صحيح البخاري - 6398]

Şerh

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- kapsamlı dualarından biri de şudur:
''Rabbim! Hatamı, günahımı, cahilliğimi ve bilgim olmadan başıma gelenleri affet."
"Ve bütün işlerimde israfımı" ve ihmalim ve haddi aşmamı bağışla.
"Ve senin benden daha iyi bildiğin şeyi" onu Sen biliyordun Allah'ım, ben onu unuttum.
"Allah'ım! Hatalarımı ve bilerek işlediğim günahlarımı bağışla'' ve kasıtlı olarak ve bilerek işlediğim günahlardan dolayı bana mağfiret eyle.
“Ciddi ve şaka yaptıklarımı” ve benden şaka olarak çıkanlar ve her iki durumda da başıma gelenleri,
“Ve bunların hepsi bende var” Bahsedilen günah ve kusurlar bende toplanmıştır.
"Allah'ım! Geçmişte yaptıklarımdan dolayı beni bağışla, gelecekte de "yapacaklarımdan dolayı" beni bağışla.
"Ve gizlediğim" ve sakladığım, "Ve açığa vurmadığım" ve ortaya çıkardığım.
"İleri götüren de geriye bırakan da Sensin." Yarattıklarından dilediğin şeyi başarıya ulaştırarak, yarattıklarından dilediğini rahmetine ulaştırırsın. Dilediğini de rüsva ederek geri bırakırsın. Geri bıraktığını öne geçirecek, öne geçirdiğin işleri de geciktirecek yoktur.
“Ve Sen her şeye gücü yetensin.” Tam bir kudret ve iradeyle dilediğin her şeyi çokça yaparsın.

Hadisten Çıkarılan Hükümler

1. Bu duanın fazileti, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'i örnek alarak bu duayı yapmaya özen göstermek.
2. İsraf yapmak yasaklanmış ve israf eden kişi cezaya çarptırılır.
3. Allah Teâlâ insanı kendisinden daha iyi tanıdığından, bir insanın işlerini Allah'a havale etmesi gerekir. Çünkü farkında olmadan hata yapabilir.
4. Bir insan şaka yaptığı için de eleştirilebilir, ciddiyeti nedeniyle de eleştirilebilir, dolayısıyla şaka yaparken dikkatli olması gerekir.
5. İbn Hacer el-Askalânî dedi ki: Bu duanın okunduğu yeri hiçbir senedinde bulamadım ve son kısmının çoğu geçmiştir... Bunu gece namazında okurdu. Ayrıca namazın sonunda da okuduğu nakledilmiştir. Ancak, bunu selamdan önce mi yoksa sonra mı söylediği konusunda farklı rivayetler vardır. Atıf yapılan lafız budur.
6. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- hata yaptığı için mi bağışlanma diledi? Bunu alçakgönüllülükle ve nefsine hakim olarak söylediği veya kemali kaçırmayı ve ilk günahları ihmal etmeyi düşündüğü, gaflet sebebiyle veya nübüvvetten önce yaşananları kastettiği söylenmektedir. Şöyle denilmiştir: İstiğfar etmek bir ibadettir ve bu sebeple istiğfar etmek gerekir. Bağışlanmak için değil, ibadet olarak yapılması gereken bir ibadettir. Şöyle denilmiştir: Bu, kendilerini güvende hissederek istiğfar etmekten vazgeçmemeleri için ümmete bir uyarı ve eğitimdir.