ஹதீஸ்: கோள் சொல்லித் திரிபவன் சுவனம் நுழைய மாட்டான்.
عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يدخل الجنة قَتَّات».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக ஹுதைபா (ரலி) கூறுகின்றார்கள் : "கோள் சொல்லித் திரிபவன் சுவனம் நுழைய மாட்டான்".
ஸஹீஹானது-சரியானது - இருவரும் (இமாம் புஹாரியும் முஸ்லிமும்) ஒன்று பட்டது
மக்களிடையே குழப்ப நிலையை உருவாக்கும் நோக்கில் கோள் சொல்லித் திரிபவனுக்கு அவன் சுவனம் நுழைய மாட்டானென நபி (ஸல்) அவர்கள் கடுமையாக எச்சரித்துள்ளார்கள். அதாவது அவனது பாவத்தின் அளவிற்கேற்ப தண்டனைக்குப் பின்னர் சுவனம் நுழைவானே தவிர முதலிலேயே நுழைய மாட்டான். இந்நபிமொழியின் படி கோள் சொல்வது பெரும்பாவங்களில் ஒன்றாகும்.
ஹதீஸிலிருந்து பெறப்பட்ட சில பயன்கள்
- கோள் சொல்வதில் மோசமான தாக்கம், மற்றும் பின்விளைவுகள் உள்ளதால் அது பெரும்பாவங்களில் ஒன்றாகும்.
- இந்த மார்க்கம் முஸ்லிம்களுக்கு மத்தியில் நல்லிணக்கம் ஏற்படும் அனைத்தையும் அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளது.
பிரிவுகள்
மேலதிக விபரங்களுக்கு
- ஹதீஸ்: பாவங்களில் பெரியதை உமக்கு அறிவிக்கட்டுமா?
- ஹதீஸ்: 'அழித்தொழிக்கும் ஏழு பெரும் பாவங்களைத் தவிருங்கள்' மக்கள், 'இறைத்தூதர் அவர்களே! அவை எவை?' என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வுக்கு இணை கற்பிப்பதும், சூனியம் செய்வதும், நியாயமின்றி கொல்லக் கூடாது என்று அல்லாஹ் புனிதப்படுத்தியுள்ள உயிரைக் கொல்வதும், வட்டி உண்பதும், அனாதைகளின் செல்வத்தை உண்பதும், போரின்போது புறமுதுகிட்டு ஓடுவதும் அப்பாவிகளான, இறைநம்பிக்கை கொண்ட, கற்புள்ள பெண்களின் மீது அவதூறு கூறுவதும் தான் (அந்தப் பெரும் பாவங்கள்)'' என்று (பதில்) கூறினார்கள்.
- ஹதீஸ்: ஐவேளை தொழுகை, ஒரு ஜும்ஆவிலிருந்து மறு ஜும்ஆ வரை, ஒரு ரமழான் முதல் அடுத்த ரமழான் வரை பெரும் பாவங்களைத் தவிர்ந்து கொள்ளும் பட்சத்தில் அவற்றுக்கிடையிலுள்ள சிறுபாவங்களுக்கு குற்றப்பரிகாரமாக அமைந்து விடுகிறது.
- ஹதீஸ்: மனிதர்கள் சிலர் அல்லாஹ்வின் செல்வத்தை நியாயமாகப் பங்கிடாமல் (அநியாயமாகப் பங்கீடு செய்து) கையாள்கிறார்கள். அவர்களுக்கு மறுமை நாளில் நரகமே உரியதாகும்.
- ஹதீஸ்: ஊகங்களை உங்களுக்கு எச்சரிக்கின்றேன். ஏனெனில் ஊகங்கள்தான் பேச்சிலே மிகப் பொய்யானதாகும்.
- ஹதீஸ்: 'இறந்தோரை ஏசாதீர்கள்! ஏனெனில் அவர்கள் தாம் முற்படுத்தியவைகளின் பால் சென்று சேர்ந்துவிட்டார்கள்''.
- ஹதீஸ்: ஒருவர் தம் சகோதரரிடம் (மனஸ்தாபம் கொண்டு) மூன்று நாள்களுக்கு மேல் பேசாமல் இருப்பது அனுமதிக்கப்பட்டதன்று. அவர்கள் இருவரும் சந்தித்து ஒருவரைவிட்டு ஒருவர் முகத்தைத் திருப்பிக்கொள்வர். (இவ்வாறு செய்யலாகாது.) ஸலாமை முதலில் தொடங்குகிறவர்தான் இவர்கள் இருவரில் சிறந்தவராவார்.