1. Почетна страница
  2. Категорије
  3. Исламско право и његова методологија

Хадис ‘Ко жели да га Аллах избави од невоља на Судњем дану, нека олакша (отплату дуга) ономе ко је у тешкој ситуацији или нека му опрости дуг.’“

عَنْ أَبَي قَتَادَةَ رضي الله عنه أنَّهُ طَلَبَ غَرِيمًا لَهُ، فَتَوَارَى عَنْهُ ثُمَّ وَجَدَهُ، فَقَالَ: إِنِّي مُعْسِرٌ، فَقَالَ: آللَّهِ؟ قَالَ: آللَّهِ؟ قَالَ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْجِيَهُ اللهُ مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلْيُنَفِّسْ عَنْ مُعْسِرٍ أَوْ يَضَعْ عَنْهُ».

Од Ебу Катаде, нека је Аллах задовољан њиме, преноси се да је тражио свог дужника који се крио од њега, па га је на крају нашао. Дужник му је рекао: „Ја сам у тешкој ситуацији.“ Ебу Катаде га је упитао: „Заклињеш ли се Аллахом?“ Он је одговорио: „Заклињем се Аллахом.“ Тада је Ебу Катаде рекао: „Чуо сам Аллаховог посланика, нека су на њега мир и благослов Аллахов, како каже:
‘Ко жели да га Аллах избави од невоља на Судњем дану, нека олакша (отплату дуга) ономе ко је у тешкој ситуацији или нека му опрости дуг.’“

صحيح رواه مسلم صحيح مسلم - 1563

Коментар

Ебу Катаде ел-Енсари, нека је Аллах задовољан њиме, тражио је свог дужника који се крио од њега, па га је пронашао. Дужник му је рекао: „Ја сам у тешкој ситуацији и немам новца да ти вратим дуг.“
Ебу Катаде га је питао да ли се заклиње Аллахом да заиста нема новца?
Он се заклео Аллахом да говори истину.
Ебу Катаде, нека је Аллах задовољан њиме, тада је рекао да је чуо Посланика, нека су на њега мир и благослов Божији, како каже:
„Ко жели и радује се да га Аллах избави од невоља, тешкоћа и страхота Судњег дана, нека олакша ономе ко је у тешкој ситуацији, било тако што ће му продужити рок за отплату дуга, било тако што ће му опростити део дуга или цео дуг.“

Користи хадиса

  1. Препоручује се продужити рок ономе ко је у тешкој ситуацији до тренутка када буде у могућности да плати, или опростити дуг, делимично или у потпуности.
  2. Ко олакша вернику једну од невоља на овом свету, Аллах ће му олакшати невоље на Судњем дану, јер је награда сразмерна делу.
  3. Правило: обавезе су боље од добровољних дела, али понекад добровољно дело може бити боље од обавезе. Опраштање дуга ономе ко је у тешкој ситуацији је добровољно дело, а стрпљење и одлагање захтева за наплату је обавеза. У овом случају, добровољно дело је боље од обавезеног.
  4. Хадис се односи на онога ко је у тешкој ситуацији, јер такав има оправдање. Међутим, за онога ко има новца, али одуговлачи са плаћањем, Посланик, нека су на њега мир и благослов Божији, је рекао: „Одуговлачење дуга од стране оног ко има је неправда.“

Преглед превода

51 Језик
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ES Español الإسبانية
ID Indonesia الإندونيسية
UG ئۇيغۇرچە الأيغورية
BN বাংলা البنغالية
TR Türkçe التركية
RU Русский الروسية
BS Bosanski البوسنية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
TA தமிழ் التاميلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
DE Deutsch الألمانية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
NE नेपाली النيبالية
YO Yorùbá اليوروبا
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda الكينياروندا
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
MOS Moore الموري
MG Malagasy المالاجاشية
OM Oromoo الأورومو
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
WO Wolof الولوف
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية