Хадис: „Посланик, алејхисселам, наредио нам је седам ствари и забранио нам седам ствари

عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ:
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ: أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَازَةِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ، أَوِ الْمُقْسِمِ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ، وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمَ -أَوْ عَنْ تَخَتُّمٍ- بِالذَّهَبِ، وَعَنْ شُرْبٍ بِالْفِضَّةِ، وَعَنِ الْمَيَاثِرِ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالْإِسْتَبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 2066]

Од Бераа ибн Азиба, нека је Аллах задовољан њиме, преноси се да је рекао:
„Посланик, алејхисселам, наредио нам је седам ствари и забранио нам седам ствари: Наредио нам је: - да посећујемо болесне, - да пратимо џеназу, - да кажемо ‘Јерхамукеллах’ ономе ко кихне, - да испуњавамо заклетве, - да помажемо онима који су угњетени, - да одговоримо на позив када нас позове (на свадбу), - да ширимо селам. Забранио нам је: - да носимо прстење од злата, - да пијемо из сребрног посуђа, - да користимо јастуке од свиле, - ношење одеће од коферске свиле (ел-кассиј), - ношење истабрека (густе свиле) - и дибаџа (сјајне, везене свиле).“
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم - 2066]

Коментар

Посланик, алејхисселам, наредио је муслиманима седам врлина, а то су: Прва: Посета болесном. Друга: Праћење џеназе, укључујући учешће у џенази намазу за умрлог, његовом укопу и упућивање дове за њега. Трећа: Упутити дову ономе ко кине и захвали Богу, речима: „Јерхамукеллах“ (Нека ти се Аллах смилује). Четврта: Испуњавање заклетве онога ко се заклиње, у смислу да ако се неко закуне на нешто, а ти можеш да му помогнеш да је испуни, учини то како га не би довео у ситуацију да крши своју заклетву и мора да даје искупљење. Пета: Помоћ угњетеном, кроз подршку и спречавање неправде која му се наноси, у складу са својим могућностима. Шеста: Одговарање на позив домаћина на гозбу, попут свадбене свечаности (велиме), акике или било које друге сличне прилике. Седма: Ширење селама, подстицање на поздрављање других речима „Есселаму алејкум“ и одговарање на поздрав. Оно што им је забранио: Прво: Ношење златног прстења и украшавање златом. Друго: Пијење из посуда од сребра. Треће: Седење на „мејасиру,“ што су мекани јастуци од свиле који се стављају на седло коња или камиле. Четврто: Ношење одеће направљене од лана помешаног са свилом, познате као „касси.“ Пето: Ношење (чисте) свиле. Шесто: Ношење „истебрака,“ што је дебела свилена тканина. Седмо: Ношење „дибаџа,“ што је најфинија и најлуксузнија врста свиле.

Користи хадиса

1. У овом хадису се указује на нека права муслимана која има код другог муслимана.
2. Основно правило је да се све наредбе и забране у шеријату односе подједнако на мушкарце и жене, осим ако је посебно наглашено да су намењене искључиво мушкарцима или искључиво женама.
3. Други хадиси указују на забрану женама да прате џеназе.
4. Други хадиси указују на дозволу женама да носе злато и свилу.