1. මුල් පිටුව
  2. සංස්කරණ
  3. ආගමික නීති හා එහි මූලධර්ම

නබි වදනක් ඔබේ ශරීරයේ වේදනාව දැනෙන තැන ඔබේ අත තබා "බිස්මිල්ලාහ්" යනුවෙන් තුන් වරක් පවසන්න. පසුව أَعُوذُ بِاللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ (මට වැළඳී ඇති දැයින් ද මා පත්ව ඇති විපත්තියෙන්ද අල්ලාහ්ගේ බලය තුළින් මා ආරක්ෂාව ඔහුගෙන් පතමි.) යැයි සත් වරක් පවසන්න

عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعًا يَجِدُهُ فِي جَسَدِهِ مُنْذُ أَسْلَمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ، وَقُلْ بِاسْمِ اللهِ ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ بِاللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ».

උස්මාන් ඉබ්නු අබිල් ආස් -රළියල්ලාහු අන්හු- තුමා ඉස්ලාමය වැළඳගත් දා පටන් තම ශරීරයේ ඇති වූ වේදනාවක් ගැන අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) වෙත පැමිණිලි කර සිටියේ ය. එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) ඔහු දෙස බලා මෙසේ පැවසුහ:
"ඔබේ ශරීරයේ වේදනාව දැනෙන තැන ඔබේ අත තබා "බිස්මිල්ලාහ්" යනුවෙන් තුන් වරක් පවසන්න. පසුව أَعُوذُ بِاللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ (මට වැළඳී ඇති දැයින් ද මා පත්ව ඇති විපත්තියෙන්ද අල්ලාහ්ගේ බලය තුළින් මා ආරක්ෂාව ඔහුගෙන් පතමි.) යැයි සත් වරක් පවසන්න."

صحيح رواه مسلم صحيح مسلم - 2202

විවරණය

මාරාන්තික වේදනාවක් සහිත රෝගයක් උස්මාන් ඉබ්නු අබුල් ආස් (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමාට වැළඳ තිබුණි. එවිට එතුමාගේ සුවදුක් විමසීම සඳහා නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ පැමිණ එතුමාට වැළඳී තිබූ රෝගය අල්ලාහ් සුව කරන ප්‍රාර්ථනාවක් ඉගැන්වූහ. එනම් තමන්ට වේදනාව දැනෙන ස්ථානයේ තම අත තබා බිස්මිල්ලාහ් (අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන්) යැයි තුන්වරක් පවසා පසුව සත්වරක් أَعُوذُ (මම රැකවරණය පතමි. ආරක්ෂාව පතමි.) بِاللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ (වර්තමානයේ සිදුව ඇති වේදනාවෙන් අල්ලාහ්ගෙන් හා ඔහුගේ බලයෙන් මම ආරක්ෂාව පතමි.) وَأُحَاذِرُ (ඉදිරියේ දී එමගින් දුක හා බිය හට ගැනීම හෝ රෝගය දිගටම තිබී ශරීරය පුරාවට එම වේදනාව පැතිරී යෑම ගැන ද මම බියවෙමි යන්න මෙහි අදහස වේ.

හදීසයේ හරය

  1. හදීසයේ සඳහන් පරිදි මිනිසා තමන්ටම ආරක්ෂාව සළසා ගැනීම සතුටුදායකය.
  2. මැලිකමින් හෝ විරෝධයෙන් තොරව වූ යමක් පිළිබඳ පැමිණිලි කිරීම, ඉවසීම හා දෙවියන් මත තබන විශ්වාසයට පටහැනි නො වන්නේය.
  3. ප්‍රාර්ථනාවේ නියැලීම හේතු සාධක මත යැපීමේ එක් මාධ්‍යයක් වන අතර, එබැවින් එහි වදන් සහ ප්‍රමාණ පිළිබඳ සැලකිලිමත් විය යුතුයි.
  4. මෙම ප්‍රාර්ථනාව ශාරීරික වශයෙන් හට ගන්නා සෑම වේදනාවකටම අදාළ වේ.
  5. මෙම ප්‍රාර්ථනාව පවසා ආරක්ෂාව පතන අවස්ථාවේ වේදනා සහගත ස්ථානය මත අත තැබීම.

අර්ථ කථන නිරීක්ෂණය

50 භාෂාව
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ES Español الإسبانية
ID Indonesia الإندونيسية
BN বাংলা البنغالية
TR Türkçe التركية
RU Русский الروسية
BS Bosanski البوسنية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
TA தமிழ் التاميلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
DE Deutsch الألمانية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
KY Кыргызча القيرقيزية
NE नेपाली النيبالية
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda الكينياروندا
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
MOS Moore الموري
MG Malagasy المالاجاشية
OM Oromoo الأورومو
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
WO Wolof الولوف
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية