عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
«دَعُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، فَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ، وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 7288]
المزيــد ...
Abu Hurairah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus:
„Lăsați-mă așa cum v-am lăsat eu. Cei care au fost înaintea voastră au fost distruși pentru că nu au crezut sau au avut păreri diferite de profeții lor. Dacă eu vă interzic ceva, evitați-l, iar dacă vă poruncesc să faceți ceva, faceți cât de mult puteți.”
[Sahih (hadis autentic)] - [Narat de Bukhari și Muslim] - [Sahih Bukhari - 7288]
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a menționat că legile islamice sunt împărțite în trei categorii: ceea ce nu este menționat, interziceri și porunci.
În ceea ce privește prima categorie: despre care Legia Islamică nu spune nimic: nu există nicio prescripție, iar principiul de bază este absența obligației. În timpul vieții Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) nu se recomanda a se pune întrebări despre ceva ce nu s-a petrecut încă de frică că s-ar putea impune o obligație sau o interzicere pentru că Allah nu a impus-o fiindu-i milă de robii Săi. După moartea sa (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) dacă întrebarea a fost pusă sub formă de fatwa sau cu scop de educare în religie, atunci este permis și chiar recomandat. Dar dacă întrebarea a fost pusă pentru a crea dificultate sau din aroganță, atunci la asta se referă hadisul când spune a lăsa întrebarea, deoarece ar putea duce la ceva ce au pățit Copiii lui Israel, atunci când li s-a cerut să sacrifice o vacă. Dacă ei ar fi sacrificat orice vacă, atunci ei s-ar fi supus poruncii, dar ei au fost stricți și astfel li s-a dat și lor strictețe.
A doua categorie: Interzicerile. Acestea sunt cele pentru care un om este răsplătit dacă le lasă și pedepsit dacă le face, astfel că un om trebuie să evite pe cât posibil.
A treia categorie: Poruncile, pentru care un om este răsplătit dacă le face și pedepsit dacă le lasă, astfel că se recomandă ca un om să le facă cât mai mult.