Hadis: Trimisul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) obișnuia să sporească cuvintele: „O, Tu, Cel care schimbi situația inimilor, fă inima mea fermă în religia Ta.”
عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: «يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ»، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: «نَعَمْ، إِنَّ القُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُ».
[صحيح] - [رواه الترمذي وأحمد] - [سنن الترمذي: 2140]
المزيــد ...
Anas (Allah să fie mulțumit de el) a spus:
Trimisul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) obișnuia să sporească cuvintele: „O, Tu, Cel care schimbi situația inimilor, fă inima mea fermă în religia Ta.” I-am spus: „O, Trimis al lui Allah, noi am crezut în tine și în cele cu care tu ai venit. Oare te temi tu pentru noi?" El a răspuns: "Da! Cu adevărat, inimile se află între două Degete ale lui Allah și El le întoarce după cum voiește."
[Sahih (hadis autentic)] - [Narat de Tirmidhi și Ahmad] - [Sunan Thirmidi - 2140]
Ruga pe care Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) obișnuia să o rostească cel mai des era pentru cererea de la Allah a statorniciei în religie și ascultare, și depărtarea de la deviere și îndrumarea greșită. Anas ibn Malik (Allah să fie mulțumit de el) și-a exprimat mirarea că Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) făcea frecvent această rugă, iar atunci Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) l-a informat că inimile se află între două dintre Degetele lui Allah și le întoarce după cum El voiește. Inima este locul unde sălășluiește Iman-ul sau Kufr-ul (credința sau necredința). Și ea se numește „qalb” (în limba arabă) tocmai datorită sensului de „taqallub”, care înseamnă fluctuație frecventă. Și ea este mai învolburată decât o oală care fierbe cu intensitate. Iar Allah face ca inima pe care El o voiește să fie neclintită în călăuzire și fermă în religia sa sau direcționează inima pe care El o voiește de la călăuzire către deviere și o îndrumare greșită.
Dintre beneficiile hadisului
- Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) era supus și umil față de Domnul său și obișnuia să se roage la El și să Îl implore, iar Ummah (națiunea musulmană) este, de asemenea, îndemnată să se roage pentru aceasta.
- Hadisul subliniază importanța urmării căii drepte și a statorniciei în religie și că cel important este finalul.
- Robul nu se poate detașa nici măcar o clipă de nevoia sa de Allah pentru a-l face statornic în Islam.
- Suntem îndemnați să sporim în împlinirea acestei rugi, urmând astfel exemplul Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa).
- Statornicia în Islam este cea mai mare binecuvântare pe care un rob ar trebui să o caute și pentru care să fie recunoscător și mulțumitor Domnului său.
Categorii
Mai mult
- Hadis: Eu sunt Cel mai puțin în nevoie de a Mi se face parteneri (și nu am nicio nevoie de aceștia). Așadar, cel care va plini o faptă în care asociază și pe altcineva alături de Mine, îl resping pe el, cât și fapta lui de politeism
- Hadis: „Cele cinci Rugăciuni (zilnice), Rugăciunea de vineri până la următoarea Rugăciune de vineri și Ramadanul până la următorul Ramadan sunt o ispășire a păcatelor comise între ele, atâta timp cât păcatele majore sunt evitate
- Hadis: „Atunci când doi musulmani se confruntă în luptă cu săbiile lor, atât ucigașul, cât și cel ucis vor fi sortiți Focului iadului
- Hadis: „Cu adevărat, Allah nu se uită la înfățișarea și la averea voastră, ci se uită la inimile și la faptele voastre.”
- Hadis: Cu adevărat, faptele sunt (socotite) conform intențiilor lor și fiecare om va obține ceea ce a intenționat
- Hadis: Unii oameni folosesc în mod nedrept ceea ce îi aparține lui Allah (proprietatea lui Allah) și pentru aceasta ei vor fi în Foc în Ziua Judecății
- Hadis: „Nu îi blestemați (și nici nu îi înjurați) pe cei care au murit, pentru că ei au ajuns (și au primit deja răsplata pentru) faptele pe care le-au trimis înaintea lor.”